Nhà thờ Ronchamp

 RONCHAMP: NHÀ THỜ BAY

Đang chuẩn bị đi Âu châu nên đang xem các công trình kiến trúc nổi tiếng để viếng nếu có dịp, thuận đựng đi thì chợt nhớ đến ông thần kiến trúc Le Corbusier mà khi mình vào học thì phải học các công trình của ông này. Mấy ông thầy thì xem ông này như thánh. Có lần đọc bài kể một chủ nhà kêu ông kiến trúc sư này thiết kế khi xưa bị dột khiến chủ nhà phải mướn kiến trúc sư khác thiết kế cái mái nhà để tránh bị dột. Nhà mà có mái bằng là hay bị dột. 

Chuyến đi này mình sẽ ghé rất nhiều Nhà Thờ, vì đi theo con đường hành hương của người công giáo. Đi bộ suốt 3 tuần lễ và mỗi nhà thờ mình sẽ ghé lại thắp nến và cầu nguyện dù mình là người lương. 

Có nhà thờ được ông thánh kiến trúc Le Corbusier rất nổi tiếng nên tính đi viếng năm nay nếu không thì sang năm mình sẽ để dành vài tuần mướn xe chạy vòng vòng xứ Tây để viếng. Mình mở sách về lịch sử kiến trúc hiện đại thì thấy họ kể về nhà thờ này. Mình xin tóm lược lại đây. Nhất là nhà thờ này được một kiến trúc sư danh tiếng Renzo Piano thiết kế tiếp. Lâu lâu tìm về con đường nghệ thuật đã bỏ từ 30 năm qua. Như đứa con hoang đàng chợt nhớ lại ngày xưa. 

Ông ta phán một câu khi thiết kế nhà thờ này: “Tôi muốn tạo ra một nơi tĩnh lặng, bình yên và niềm vui nội tâm.” Đây là câu nói của kiến trúc sư người Pháp gốc Thụy Sĩ Le Corbusier (1887-1965) về nhà thờ Notre Dame du Haut, còn được gọi là La Chapelle. Những lời này có thể được đọc bên trong cổng, trung tâm tiếp tân mới do kiến trúc sư người Ý Renzo Piano thiết kế và khánh thành vào năm 2011. Thật khó để mô tả công trình này của ông Le Corbusier, một trong những ví dụ chính xác và thành công nhất về kiến trúc tôn giáo của thế kỷ 20, một công trình có thể được ví như Đền Pantheon của Rome hay bất kỳ biểu tượng nào khác trong lịch sử kiến trúc bởi khả năng gây ấn tượng mạnh mẽ. Nó giống như một ảo ảnh khó giải thích; khi chiêm ngưỡng, thời gian dường như không trôi qua. Dù là vì lòng sùng kính hay sở thích, sự thật là gần 100.000 người du khách đến thăm khu phức hợp này mỗi năm. Khu vực này giờ đây là một thánh địa kép: ở đó, những người yêu thích nghề kiến trúc, nhiều người trong số họ là giáo dân, soạn lời cầu nguyện cho vị á thần của kiến trúc, và cầu nguyện cho những người Công giáo, bị khuất phục bởi một không gian lễ hội, nơi mà họ tham gia.

Công trình tọa lạc trên một ngọn đồi cao khoảng 150 mét, mở ra quang cảnh Ronchamp, đông bắc nước Pháp. Ngọn đồi, mang giá trị biểu tượng to lớn đối với người dân địa phương, đã thu hút Le Corbusier như một yếu tố cảnh quan khi ông đến thăm vào năm 1950. Ông coi nó như một bài thơ, được bao quanh bởi rừng và hai bên là núi. Le Corbusier đã phác thảo bằng bút chì những nét phác thảo đầu tiên của mình bốn yếu tố trên bốn điểm chính của ngọn đồi, trung tâm là nhà nguyện. Ở đầu phía nam là nơi ở của các nữ tu; ở đầu phía bắc là một kim tự tháp bậc thang như một biểu tượng của hòa bình, được xây dựng trên phần còn lại của nhà thờ cổ bị đánh bom trong Thế chiến II; ở đầu phía tây có một lối đi dạo cho phép thực hiện các nghi lễ phụng vụ cho một số lượng lớn khách hành hương, và ở đầu phía tây là một cấu trúc kim loại chứa ba quả chuông.

Những yếu tố tôn giáo duy nhất bên trong là Đức Mẹ Đồng Trinh và cây thánh giá. Cảm giác như một khối điêu khắc thấm đẫm trường phái Lập thể, Mondrian và có lẽ cả Baroque. Nơi đây trưng bày những hình khối kiến trúc hữu cơ của thập niên 50, chẳng hạn như Bảo tàng Guggenheim New York của Frank Lloyd Wright, hay dự án của kiến trúc sư người Mỹ gốc Phần Lan Eero Saarinen tại nhà ga New York của hãng hàng không TWA. Nhà nguyện được hình thành dựa trên khái niệm Modulor (hệ thống kết hợp hài hòa được Le Corbusier mô tả chi tiết từ kích thước của người đàn ông giơ tay lên: 226 cm), và trong tính linh hoạt của công trình, kiến trúc sư cố gắng thể hiện "joie interieure" (niềm vui nội tâm) vốn là những khái niệm kiến trúc đầu tiên của ông. Nhà nguyện bao gồm một bồn chứa duy nhất với hai lối vào trên các bức tường bên, một bàn thờ và ba nhà nguyện với các tháp tương ứng. Cửa chính dường như được phủ hai mặt bằng những tấm thép tráng men màu sắc tươi sáng.

Ánh sáng tự nhiên là một yếu tố quan trọng khác của tòa nhà. Một tia sáng khoảng mười cm ngăn cách trần nhà với các bức tường, tạo nên hiệu ứng cảnh quan ấn tượng bên trong. Cửa sổ được tạo thành từ các lỗ hổng trên tường, giúp chuyển động của mây và cây cối trở thành một phần không thể thiếu của tòa nhà. Hệ thống kiến trúc rất đơn giản: tường trắng; trần xám; sàn bê tông và đá; ghế dài bằng gỗ châu Phi. Vùng bóng râm được tô điểm bằng những chùm đèn. Trong một số khoảng trống, ánh sáng được lọc qua kính màu đỏ, xanh lam, vàng và xanh lục.

Tôn vinh những người thợ nề và là tiền thân của công nghệ số, kiệt tác kiến trúc thế kỷ 20 này được hoàn thiện với việc mở rộng dự án, được khai trương vào năm 2011 trên sườn đồi và do Renzo Piano hợp tác với nhà thiết kế cảnh quan người Pháp Michel Corajoud thực hiện. Một sự can thiệp không ảnh hưởng đến tầm nhìn của nhà thờ mà còn mở ra quang cảnh xung quanh. Trong số các tiện nghi mới có tòa nhà lễ tân, cổng chào và tu viện. Renzo Piano đã chọn sự khiêm nhường: điều mà các nữ tu trong sáng cũng tìm kiếm. Sơ Brigitte của Singly, Viện mẫu, đã giao cho cô nhiệm vụ này và yêu cầu một không gian tĩnh lặng, chậm rãi, hòa mình với thiên nhiên. Renzo Piano đã chịu đựng những tranh cãi nảy sinh từ sự táo bạo xây dựng bên cạnh công trình của thiên tài này và đã hoàn thành. "Những nữ tu may mắn", một nhà phê bình đã gọi họ như vậy sau khi chứng kiến những không gian tươi sáng và hân hoan mà người Ý này tạo ra.

Sơn đen nhưng tâm hồn Sơn trong trắng, nhà Sơn nghèo dang nắng Sơn đen 

Nguyễn Hoàng Sơn 

Donna Donna

 Donna Donna 

Hôm qua đang đi bộ, tập luyện để đi bộ Via Francigena từ Lucca đến La Mã tháng tới, bổng nhớ đến bài hát Donna Donna khi xưa nghe ở Đà Lạt. Có lẻ kể chuyện về 4 chị em họ Chử nên nhớ đến thời xưa. Khi xưa, hàng xóm có một ông thần học Yersin trên mình đâu 5, 6 năm nên mình hay bò sang nhà để nghe ké nhạc Tây, nhạc Mỹ nhất là xem Playboy. Ông thần này dạy đối tượng của ông thần Dũng 302, xóm địa dư nay ở Montreal nhảy đầm. Cô này cũng hàng xóm của mình luôn, nay ở San Jose. 

Có bài Donna Donna do Claude Francois hát, bổng nhiên nhớ lại những ca từ nói về thằng bé, sống trong một ngôi nhà to lớn, cuộc sống chứa chan hạnh phúc và niềm vui nhưng tận đáy lòng đứa bé trai có những ước mơ, trở thành người lớn. Rồi thằng bé rời xa nhà, trải nghiệm bao nhiêu cuộc tình đẫm lệ, đói khát của cuộc đời để rồi một ngày nào đó nhớ lại và tiếc nuối thời thơ ấu đầy mộng mơ. 

https://youtu.be/vxvBHkRxLo4?si=AuMKggNy2n8nq-ol

Il était une fois un petit garçon

Qui vivait dans une grande maison

Sa vie n'était que joie et bonheur

Et pourtant au fond de son cœur

Il voulait devenir grand

Rêvait d'être un homme

Chaque soir il y pensait

Quand sa maman le berçait

Donna Donna Donna Donna

Tu regretteras le temps

Donna Donna Donna Donna

Où tu étais un enfant

Puis il a grandi, puis il est parti

Et il a découvert la vie

Les amours déçues, la faim et la peur

Et souvent au fond de son cœur

Il revoyait son enfance

Rêvait d'autrefois

Tristement il y pensait

Et il se souvenait

Donna Donna Donna Donna

Tu regretteras le temps

Donna Donna Donna Donna

Où tu étais un enfant

Parfois je pense à ce petit garçon

Ce petit garçon que j'étais

51 năm để nhìn lại ngày xưa còn bé, với nhiều ước mơ đi Tây, mơ ngày trở lại Việt Nam để rồi vài tháng sau đến Tây, Sàigòn trở thành bên thua cuộc. Bao nhiêu mộng mơ đều tan biến. Gia đình không biết sống chết ra sao suốt 3 năm trời trước khi có thư từ được cho gửi về Việt Nam. Mặc cho dòng đời đưa đẩy từ nước này sang nước nọ, từ Âu châu sang Hoa Kỳ.

Mình nhớ cũng vì bản nhạc này mà mình bị bọn Tây học chung chửi. Lý do là mình ngồi vẽ trong atelier thì buồn đời mình hát bản nhạc này. Mấy thằng Tây con đầm kêu sao mày hát toàn nhạc ýe ýe không. Rồi tụi nó cho nghe Joan Baez hát tiếng anh bản nhạc này. Lúc đó mới biết bản nhạc này được Tây chuyển ngữ như ở Sàigòn khi xưa, có phong trào nhạc trẻ, chuyển ngữ nhạc Tây, nhạc Mỹ ra việt ngữ. Có lần mình hát bài Seasons in the Sun. Rồi cãi nhau với Tây đầm là nhạc Mỹ không phải nhạc Tây khiến chúng cười, kêu mình ngu mà không biết. Sau này mới biết bài này do Jacques Brel, người Bỉ, là tác giả. Bài hát mang tên “Le Moribond”. Sau này được một ông Mỹ tên Rod McKuen chuyển ngữ ra Seasons in the sun. Từ đó mình được chúng cho mượn băng cassette để nghe nhạc Tây, kiểu có trình độ tiếng Tây cao cao hơn những bài hát của thời học sinh, choai choai. Salut les copains. 

Nghe bản chính bằng tiếng yiddish 

https://youtu.be/nrERf0RwnrQ?si=82cD7pAmEBJjBEay

Bà nhạc sĩ Joan Baez hát bài hát từ một bài hát Yiddish, của người do thái “Dana Dana"(in Yiddish דאַנאַ דאַנאַ). Nhờ bà Joan Baez khiến bài hát này nổi tiếng vào thập niên 1960. Bản nhạc chính được viết năm 1940 bởi Sholom Secunda và Aaron Zeitlin. Tên bản nhạc là Dos Kelbl (con bê). Bản nhạc nói về con bê được đưa đến lò sát sinh, khác với con chim én, tự do trên bầu trời. Biểu tượng cho tự do và sự áp bức của bạo quyền. Đến năm 1956, được chuyển anh ngữ bởi Arthur Kevess và Teddi Schwartz. 

Đến khi bà Joan Baez hát bản nhạc này vào thời gian có cuộc đấu tranh về quyền Dân sự và chiến tranh Việt Nam, khiến khắp nơi trên thế giới đều biết đến. Tương tự khi qua Tây mới nghe bài hát của Bod Dylan “Blowin’ in the wind”. Con bê tượng trưng cho những người thụ động trước sự bất công, trong khi con én tượng trưng cho những người lựa chọn tự do, ngay cả khi điều đó có đến nguy hiểm.

https://youtu.be/j1zBEWyBJb0?si=6QlACnYSYz3V3FK5

A calf is being led away on a wagon to the slaughterhouse at dawn.

Above, a swallow flies freely in the sky.

The calf cries as it watches the bird.

Refrain :

Donna, Donna, Donna, Donna… (nonsense syllables used for rhythm)

The swallow says to the calf:

“You’re weak and without will.

If calves could grow wings,

They could escape the farmer and his knife.”

The winds blow freely across the plains,

Laughing and playing with the clouds.

But calves remain trapped,

Because they never try to break free.

Cho thấy bản nhạc pháp ngữ do Claude Francois hát khác ý nghĩa với bản anh ngữ. Có lẻ âm điệu hay nên ông thần Claude Francois chuyển ngữ theo ngẫu hứng của ông ta thay vì đấu tranh chính trị như những năm của thập 60 tại Âu châu và Hoa Kỳ.

Nhớ khi xưa ở Việt Nam, mình nghe bản nhạc này thấy hay hay vì dạo ấy, mơ đi Tây hơn mê gái. Muốn thoát khỏi khung cảnh chết chóc của chiến tranh. Để rồi ngày nay, nhớ lại thời thơ ấu, lại nối tiếc những gì không thực hiện được của thời mới lớn. Đành kể chuyện đời xưa tại Đà Lạt. Chán Mớ Đời 

Parfois je pense à ce petit garçon

Ce petit garçon que j'étais

Sơn đen nhưng tâm hồn Sơn trong trắng, nhà Sơn nghèo dang nắng Sơn đen 

Nguyễn Hoàng Sơn 

Một gia đình bình thường

 Hai anh em chung một nhà

Hôm nay, xem một cuốn phim đại hàn có tựa đề “a normal family”, một gia đình bình thường trên máy bay. Cuốn phim này dựa trên cuốn sách của một nhà văn hòa Lan tên Herman Koch, có tên là bữa ăn tối (the dinner) và được làm phim năm 2009, sau đó Hoa Kỳ có làm phim do Richard Gere đóng. 

Câu chuyện mở màn ông bác sĩ đang cố gắng trong phòng giải phẫu để cứu một đứa bé bị xe tông. Đến kể đầu đuôi tại nạn, một chiếc xe thắng lại sau khi có cuộc rượt đuổi xe trên đường phố. Ông bố bước ra khỏi xe, mở cốp xe, trong khi cô con gái kêu bố đừng làm, đừng làm, lấy cái gậy đánh banh chuỳ rồi chạy ngược về phía chiếc xe đậu phía sau. Đập cho vài cái thì chiếc xe kia lùi lại rồi xông tới húc ông thần gậy bánh chuỳ bay lên trời cùng lúc húc luôn đứa bé gái con của ông ta vừa mở cửa ra để can ông bố nổi khùng.

Ông cha thì chết tại chỗ nhưng cô con gái được cứu sống bởi ông bác sĩ.  Sau đó thì thấy cảnh chiếu ông anh của vị bác sĩ, một luật sư danh tiếng và nhà cao cửa rộng. Có bà vú đang ôm đứa con nhỏ kêu chào bố. Ông ta vào phòng thấy mụ vợ cực trẻ đang tập thể dục. Loay hoay lại thấy cô con gái riêng kêu đi học bài với thằng em chú bác, con của vị bác sĩ. Ông bố hỏi cần tiền không, nó lấy thẻ tín dụng của bố rồi quay đi ra cửa. Ông luật sư này là anh của ông bác sĩ. Vợ cũ chết nên mới lấy vợ trẻ và mới sinh con.

Xoay qua thì chiếu cảnh ban tối ở nhà ông em làm bác sĩ. Ông bác sĩ về nhà thì vào thăm mẹ bị lẫn nên khiến cô vợ cũng đau đầu. Theo văn hóa đại Hàn thì ông anh lãnh sứ mệnh nuôi mẹ già và hưởng gia tài nhưng vợ chết nên ông ta đưa bà mẹ sang nhà người em chăm sóc hộ. Nay cưới vợ mới và có con nên không có thời gian chăm sóc mẹ già.

Họ bàn với nhau là tối mai hai anh em sẽ gặp nhau ở nhà hàng để bàn chuyện gia đình. Tối hôm sau hai anh em và vợ gặp nhau ở nhà hàng sang trọng. Trong khi đó thì bố mẹ tên lái xe tông chết ông cầm gậy nhờ ông anh làm luật sư biện hộ dùm. Ông này vào tù gặp tên con nhà giàu, chỉ cách nói khai trước tòa. 

Trong khi bà vợ người em thì điên đầu với mẹ chồng và lo lắng thằng con ở tuổi dậy thì. Bà ta như đa số phụ huynh Á châu, lo cho nó vào trường học thêm toán để được hy vọng vào trường đại học sau này.

Hai anh em và vợ gặp nhau tại nhà hàng sang trọng trong một căn phòng ăn riêng.  Bà vợ của người em không ưa cô chị bạn dâu nên nói móc nói gấu. Kêu ông chồng nói bà mẹ để gia tài lại cho bà chớ cứ chăm sóc bà mệt thở mà ông anh lấy hết. Ông anh đề nghị đưa mẹ vào viện dưỡng lão sang trọng nhưng người em không chịu. Thế là gạu nhau đi về. Chuyện nuôi dưỡng chăm sóc bố mẹ già là vấn nạn ngày nay. Anh em không thống nhất về sự việc. Ai cũng ní cho nhau dù bố mẹ là của mọi người. Người xưa hay nói “cha mẹ nuôi con như biển hồ lai láng, con nuôi cha mẹ tính tháng tính ngày”.

Trong khi đó thì cô con gái ông anh luật sư và con trai của ông bác sĩ hẹn gặp nhau đi chơi ở nhà bạn, hút thuốc uống rượu. Khi ra về say rượu nên gặp một người vô gia cư chọc ra sao. Cậu con trai của người em nổi khùng lên đấm đá người vô gia cư trong khi cô chị chú bác chạy cũng khệnh thêm rồi kéo người vô gia cư ra ngoài đường. Có thể giải thích ở trường bị tụi trong trường hay ăn hiếp nên uống rượu vào, say quên cả sợ hãi nên ai đụng vào là khệnh. 

Hai vợ chồng về nhà thì chưa thấy con trai về cũng như cô con gái đến khuya mới về. Hôm sau bà vợ người em lên gặp hiệu trưởng, kêu thằng con một mà bà ta đặt hết hy vọng không tiến bộ. Càn phía làm việc thiện nguyện sao đó để có thể được nâng đỡ sau này. Chán Mớ Đời 

Cuốn phim nói lên tâm trạng cha mẹ á đông muốn con mình học cực giỏi nhưng thằng con này hay bị đám bạn trong trường ăn hiếp, đánh nên tinh thần không được nhất tâm lắm. Bà hiệu trưởng kêu nên cho thằng bé đi làm việc ở nhà thương để đánh động tâm thức của nó khi gặp nhiều cảnh đau lòng. Khi ra về bà vợ gặp bà bạn ghé vào tiệm ăn cơm thì trên đài truyền hình chiếu cảnh hai đưa trẻ đánh một người vô gia Cư bất tỉnh thế là ngọng. Trên mạng xã hội CHiếu loạn cào cào và cảnh Sát đang tìm hung thủ. 

Trong khi đó cô con gái đến văn phòng của bố, ông luật  sư  và nói đầu đuôi. Ông anh kêu ông em và ghé lại nhà thương nói mọi chuyện thế là ngọng nữa. Ông anh luật sư đóng vai một người thông hiểu luật và tìm mọi cách để cứu thân chủ trong khi ông em thì tìm mọi cách để cứu bệnh nhân. Thiên hạ có cảm tình với ông em bác sĩ hơn ông anh luật sư. 

Về nhà thì ông em vào hỏi thằng con và khệnh cho nó một Cái tát khiến bà vợ chới với, la hét đủ trò. Bà vợ thì nghi ngờ, vì áo của thằng con dính máu này nọ nhưng thằng con chối như Tây. Sau đó ông ta chở thằng con đến ty cảnh sát để thú tội. Nhưng trước cửa ty cảnh sát thì ông ta chới với trong khi thằng con lên cơn ho suyễn. Trong khi đó bà vợ chạy bộ đến ty cảnh sát. Suy nghĩ sao, ông bác sĩ chở thằng con về nhà. Cho thấy dù chúng ta muốn làm con người chính trực nhưng khi tình cảm xen vào thì sẽ thay đổi tư duy.

Trong khi đó ông anh luật sư gặp thằng con nhà giàu lái xe tông thiên hạ tại văn phòng. Ông ta khuyên thằng con nhà giàu vào bệnh viện thăm hỏi nạn nhân, tỏ thái độ lương tâm cắn rứt để hy vọng tìm cách thương lượng với nạn nhân điều đình khỏi đi tù. Thằng con nhà giàu kêu không, nói với bố nó trả thêm tiền chớ nó không hạ người xuống làm việc đó. Khiến ông ta suy nghĩ về trường hợp con gái của mình. Nếu ông ta giúp nó chạy tội, liệu nó có học được bài học để tránh trong tương lai hay như thằng con nhà giàu, không xúc động khi giết người.

Nếu Ông ta tìm cách chạy tội hay dấu nhẹm đi thì con Ông ta có học được bài học ở đời hay vẫn sống như hiện tại. Về nhà thì con gái báo tin đã được nhận vào đại học lớn ở Nam hàn và nói bố giữ lời nghe, bố hứa con vào trường lớn thì mua xe đẹp cho con khiến Ông ta Chán Mớ Đời. Con mình mới đạp người ta chết mà nay chả bộc lộ lương tâm cắn rức gì cả muốn đòi quà. Trong khi bà vợ trẻ muốn đối thoại với cô con gái nhưng không đả thông tư tưởng được. 

Hôm sau ông bác sĩ dẫn con trai đi đánh banh rồi ngồi nói chuyện. Ông ta hỏi nó có muốn vào bệnh viện để học tập làm không công để khi thi vào đại học có thể được nhận vào. Nó hỏi ông bố có muốn nó làm hay không. Ông ta nói chỉ muốn nó làm người chính trực. Nó nói vậy thì nó không muốn làm.  Vậy Ông ta phải ăn nói ra sao với mẹ nó.  Khó trả lời. Sau đó nói chuyện thêm thằng con nói, ân hận và muốn trở thành một người tốt, sẽ vào nhà thương làm việc và sau này trở thành bác sĩ yêu nghề như cha. 

Hai anh em lại hẹn gặp nhau ăn cơm để bàn chuyện hai đứa con. Ông anh nói nếu tìm cách cứu chúng liệu con mình có học được bài học cho tương lai. Ông quyết định ngày mai dẫn con đến ty cảnh sát. Lúc này thì ông em lại kêu không. Được con trai độc nhất vậy nó không thể làm lại cuộc đời vì nay nó ăn năn. Cô con gái thì tỉnh bơ trong khi người em chú bác thì đã giác ngộ cách mạng muốn trở thành con người mới, làm bác sĩ như cha nó. Ông em kêu không được thế là ngọng nữa. Họ đưa ra hai lối kết luận; một là dạy cho con một bài học, đưa con đến ty cảnh sát để thú tội và một muốn dấu nhẹm để giúp con trở thành một công dân tốt.

Rồi máy bay sáp đáp xuống phi trường nên không coi được đoạn cuối. Chán Mớ Đời 

Lá cờ của Nam Hàn có hình âm dương. Mình không biết có phải văn hóa của họ có bị ảnh hưởng hay không nhưng thấy cuốn phim đưa ra hai mặt. Lúc đầu thì họ đưa ra hình ảnh của ông luật sư, gian manh, tìm cách làm tiền nhưng khi con ông ta phạm lỗi thì không muốn chạy tội cho con. Muốn cô con gái học một bài học ở đời, nên sẽ đưa cô con gái ra đầu thú. Trong khi người em trai bác sĩ, lúc đầu là hình ảnh một người người lương y như từ mẫu, muốn dạy con trở thành một người trung trực nhưng khi người con kêu chỉ đánh ông vô gia cư ít thôi, không bằng bị mấy đứa du côn trong trường đánh. Và hứa sẽ làm người lương thiện, chịu khó học giỏi, làm một người bác sĩ cứu đời. Thì vị bác sĩ này bổng nhiên thay đổi, muốn chạy tội cho con.

Cô vợ trẻ của ông luật sư, lúc đầu họ sơn lên một lớp hình ảnh rất giàu có, xem thường người ta, kêu em chồng và cô vợ, là họ có đem theo 2 chai rượu Tây cực ngon, quý vị cứ tha hồ uống cho đã. Nhưng khi mọi việc xẩy ra, cô ta nói với chồng và em chồng là có bao giờ nghĩ đến việc hỏi con mình muốn gì, thay vì cứ nhắm mắt hy sinh đời bố mẹ, củng cố đời con. Còn bà vợ ông bác sĩ thì được xem là một người phụ nữ tận tụy vì con, lo sợ, muốn con thành công nên tìm mọi cách để cứu con nhưng quan trọng là con đường mình vạch định cho con cái có đúng hay không? Con mình có khả năng hay không để thực hiện. Tại sao không nói chuyện với con để tìm hiểu chúng muốn gì thay vì cứ bắt học bác sĩ,…. Hay bị áp lực quá, chúng sẽ sử dụng ma tuý này nọ.

Người ta nói nước mắt chảy suôi, cha mẹ lúc nào cũng muốn con mình giỏi khá hơn mình. Vấn đề là những gì mình mong muốn cho con có thật sự đem lại hạnh phúc cho con. Con mình nó chỉ có thể làm tới đó hay Cái nghiệp của nó chỉ tới đó không thể khá hơn thì chịu. Mình nghe bạn bè hay trách móc con cái là không chịu khó như họ khi xưa mới qua Mỹ. Nay con cái sướng quá nên chả muốn học hành hay chịu khó. 

Khi xưa năm khi mười họa mới có tiền mua cà rem ăn. Nay con mình mở tủ lạnh ra làm đầy thì chúng đâu có thèm khát gì. Đó là sự bí ẩn ở đời, mình cứ xen vào chuyện con cái. Lúc chúng còn nhỏ thì có bổn phận còn khi chúng lớn, muốn học cái gì thì để chúng học, chỉ mong chúng hạnh phúc. Thật sự đâu cần ở nhà cao cửa rộng mới hạnh phúc. Mình có quen nhiều người, không mua nhà chỉ thuê rồi, cả gia đình đi chơi, tạo dựng những kỷ niệm với con. Nhà to thì cũng chưa trả hết tiền vay ngân hàng. Chán Mớ Đời 

Sơn đen nhưng tâm hồn Sơn trong trắng, nhà Sơn nghèo dang nắng Sơn đen 

Nguyễn Hoàng Sơn