Máy bay mỹ rơi tại Đàlạt

 Trong 800 tấm ảnh do ông Nguyễn Kính gửi cho mình thì thấy một chiếc trực thăng của quân đội mỹ rơi ngay dốc Lê Đại Hành và đường vào chợ Đàlạt nên mình có viết hỏi trên blog của mình. Chiếc máy bay có số 476, tên Daytipper, rớt ngày 18/2/1970.

 

Có người gửi cho mình cái link kể như sau:

https://sites.google.com/site/datutieuvuparis/trang-giai-tri/-vinh-hieu/phi-vu-dhieu-cay

 

Tuấn Nam Nguyễn:  Năm đó mình học tại trường kỹ thuật lasan .trưa hôm mình và ba người bạn trốn học xuống dưới đập Hồ xuân Hương bơi. Và thường nhóm mình hay đi xuống dưới cây thông nơi máy bay rớt  nhưng hôm đó cả nhóm kéo nhau lên rạp Hòa bình.Đang đi lên dốc thì lúc đó thấy một trực thăng đang chao đảo trên khách sạn Mộng đẹp và quay xuống bến xe cũ và vòng lại đâm vào bờ dốc ngay cây thông .khi mình đến xem thì tất cả đều đã chết không một ai nhảy ra trực thăng ơ cư ly thấp nhờ vậy mà dân Dalat thoát nạn hôm đó. đã lâu quá rồi bây giờ không biết nhưng người bạn mình hôm đó còn sống hay đã mất

 

Dalat xảy ra hai tai nạn trực thăng và một phi cơ. Một vu mất trực thăng. Trực thăng roi  ơ thủy tạ khác với roi ơ cho âm phủ. Vụ này dân Dalat ai cũng biết.

 

Rồi có mấy tấm ảnh về trường Bùi Thị Xuân và Trần Hưng Đạo với phi công mỹ đứng chụp hình,…khiến mình như bò đội nón, không hiểu lý do về mấy tấm ảnh này.

 

Hôm qua, Nguyễn Kính gửi mình bài viết về Việt Cộng chiếm đóng Lãnh-địa Đức Bà (domaine de marie), nơi mấy bà sơ nuôi trẻ em mồ côi, kêu thả Việt Cộng ở trung tâm thẩm vấn ra nếu không họ sẽ giết các trẻ em mồ côi thì các phi công mỹ được lệnh bay đến và bắn hoả tiễn, sau đó lực lượng quân đội Việt Nam Cộng Hoà chiếm lại, tránh được một vụ thảm sát người vô tội tại Đàlạt. Để hôm nào mình kể.

Nguyễn Kính hỏi mình có biết vụ này thì mình chỉ nhớ là Việt Cộng có công kích vào Đàlạt lần thứ 2 hay thứ 3 gì đó sau Mậu Thân, có chạy vào Lãnh-địa Đức-bà, núp bắn máy bay rồi trực thăng bay đến bắn hoả tiễn đủ trò. Việt Cộng thụt B40 vào chiếc thiếc giáp M113 của quân đội Việt Nam Cộng Hoà nhưng hụt, bay xuống vườn của bà bị mình và thằng Khánh ăn cắp buồng chuối, chửi mấy ngày mấy đêm. Mình có thấy một tấm ảnh vùng này, chỉ thiếu nhà của mình nhưng nhà của Tuấn Cao, trung tá Tốn, trường Đa Nghĩa đều thấy. Để hôm nào mình kể, bỏ lên đây.

 

Các tấm không ảnh về Đàlạt trước 75 do người Mỹ chụp rất đẹp, cho mình thấy thành phố nhìn từ trên cao. Không biết tìm đâu ra. Nay ông Nguyễn Kính lại kêu mình tham gia một nhóm trên Facebook cho chính mấy người mỹ chụp mấy tấm không ảnh và kể lại các hình ảnh về trường Trần Hưng Đạo và Bùi thị Xuân. Để hôm nào mình kể lại. Hôm nay kể vụ máy bay trực thăng rớt.

 

Sau đây là những gì mình đọc trên Facebook của nhóm Dalat Historic, kể lại như sau:

 

Chao Kinh: Thanks for posting photo and message. I flew helicopters with the 92nd Assault Helicopter Company (AHC). I flew missions to Dalat many times between March, 1968 and March, 1969. Helicopter tail number 476 was not in the 92nd AHC. Maybe it came from the 192nd AHC in Phan Thiet or the 155th AHC in Ban Me Thuot. ?? I think the full tail number was 67-17476. If this photo shows the helicopter in Nguyen Thi Minh Khai Street in front of Cho Dalat, is the market behind the photographer? Is that the "Modern Hotel" in the background?

 

Information on U.S. Army helicopter UH-1H tail number 67-17476

The Army purchased this helicopter 0568

Total flight hours at this point: 00001980

Date: 02/18/1970

Accident case number: 700218301 Total loss or fatality Accident

Unit: 192 AHC

The station for this helicopter was Phan Thiet in South Vietnam

Number killed in accident = 0 . . Injured = 7 . . Passengers = 3

costing 244345

Original source(s) and document(s) from which the incident was created or updated: Defense Intelligence Agency Helicopter Loss database. Army Aviation Safety Center database. Also: OPERA (Operations Report. )

Loss to Inventory

 

Crew Members:

AC W1 WILLIAMS RL

P W1 COLLINS JM

CE E4 FREEL JC

G E4 FENSKY SS

 

Passengers:

 E3 JL BAKER, PAX, D; E5 HD ELSEA, PAX, D; E4 AL CARR, PAX, D;

 

 

Accident Summary:

 

 ON 13 FEB 70, ARMY AIRCRAFT UH-1H SN 67-17476 ASSIGNED TO THE 192D AV CO (A') DEPARTED PHAN THEIT. RVN FOR DALAT, RVN TO WORK FOR "C" COMPANY, 75TH RANGERS WHO WERE WORKING OUT OF CAMLY AAF AND WAS TO REMAIN THER FOR AN EXTENDED PERIOD OF TIME. ON THE AFTERNOON OF 18 FEB 70, WO1 ROBERT L. WILLIAMS, THE AIRCRAFT COMMANDER,AND THE CREW PICKED UP FIVE RANGERS. THEY WERE THEN GOING TO THE SOUTHWEST OF DALAT, RVN TO CONDUCT A VISUAL RECONNAISSANCE FOR THE PURPOSE OF LOCATING LANDING ZONES FOR LATER TEAM INSERTS. AT 1308 HOURS CAMLY TOWER GAVE AIRCRAFT 67-17476 CLEARANCE TO DEPART FROM RUNWAY 10R. WO1 WILLIAMS, DOING ALL OF THE FLYING, MADE A STRAIGHT OUT, LOW LEVEL DEPARTURE. HE LATER ASKED FOR CLEARANCE FOR A RIGHT BREAK AND FREQUENCY CHANGE WHICH WAS GRANTED. HE THEN MADE A RIGH TURN FOLLOWED BY A LEFT DESCENDING TURN. HIS FLIGHT PATH WAS THEN A LOW PASS OVER THE MARKET AREA AND THE MODERN HOTEL IN THE CITY OF DALST, RVN. REALIZING HIS LOW ALTITUDE WO1 WILLIAMS APPLIED POWER AND FLARED THE AIRCRAFT TO CLIMB OVER ELECTRIC WIRES AND OTHER OBSTACLES IN HIS FLIGHT PATH. HE ALSO INCREASED HIS GOVERNOR INCREASE-DECREASE BUTTON BECAUSE AT ONE GLANCE AT THE INSTRUMENT PANEL HE FELT HE HAD 6400 RPM INSTEAD OF 6600 RPM. WITH THE AIRCRAFT IN A TAIL LOW SLIGHT LEFT BANK ATTITUDE, IT STRUCK A STREET LIGHT POLE (HB 73). THE POLE MADE A HOLE AFT OF THE SYNCHRONIZE ELEVATOR AND CONTINUED TO SCRAPE UP THE VERTICAL PORTION OF THE TAIL. AS IT DID ONE TAIL ROTOR BLADE ALSO HIT THE POLE. THE SUDDEN STOPAGE OF THE TAIL ROTOR BLADE PROBABLY CAUSED THE DRIVE SHAFT BETWEEN THE 42 DEG AND 90 DEG GEAR BOXES TO FAIL TORSION WISE. THE TAIL ROTOR HEAD WAS TORN OFF THE 90 DEG GEAR BOX AND THE 90 DEG GEAR BOX WAS TORN FROM THE AIRCRAFT. THUS THE AIRCRAFT STARTED SPINNING TO THE RIGHT. PROBABLY DUE TO THE INITIAL LEFT BANK BEFORE HITTING THE POLE THE FLIGHT OF THE AIRCRAFT WAS CHANGED ENOUGHT TO KEEP IT FROM HITTING THE BUILDING THAT WAS IN FRONT OF IT TO THE SOUTHWEST FLIGHT PATH ESTABLISHED WHEN COMING OVER THE MODERN HOTEL. THE AIRCRAFT CONTINUED SPINNING 4 TO 6 360 DEG CLOCKWISE TURNS BEFORE COMING TO REST HEADING IN THE GENERAL DIRECTION OF WEST. ON IMPACT THE AIRCRAFT LANDED AGAINST A CONCRETE EMBANKMENT IN A LEVEL ATTITUDE. THE NOSE OF THE AIRCRAFT WAS PROBABLY THE FIRST PART TO IMPACT AND POSSIBLY A LITTLE RIGHT LOW. IT IS NOT CERTAIN WHETHER THE AIRCRAFT BOUNCED AFTER INITIAL IMPACT BUT IT CAME TO REST FLAT WITH THE TERRAIN. ONE OF THE MAIN ROTOR BLADES STRUCK THE CONCRETE EMBANKMENT ON THE RIGHT SIDE CAUSING THE BLADE TO BREAK INTO 4 OR MORE MAIN PIECES OF APPROXIMATELY 5 FEET IN LENGTH. THIS SUDDEN STOPPAGE OF THE MAIN ROTOR BLADE ALSO CAUSED THE ENGINE TO MOVE REARWARD ABOUT A FOOT WHEN THE TRANSMISSION WAS TORN FROM ITS MOUNTS IN THE AIRCRAFT. THREE PASSENGERS WERE THROWN OUT UPON IMPACT. TWO OF THEM WERE DRAGGED AWAY FROM THE AIRCRAFT DUE TO BEING UNCONSCIOUS FOR A SHORT PERIOD OF TIME. THE AIRCRAFT COMMANDER WAS ALSO UNCONSCIOUS AND WAS REMOVED BY WITNESSES OF THE ACCIDENT. THE AIRCRAFT ENGINE, WHICH CONTINUED TO RUN AFTER IMPACT AND WAS SHHT OFF AFTER EVERYONE WAS REMOVED FROM THE AIRCRAFT BY THE CREW CHIEF ON THE GROUND WHO WITNESSED THE ACCIDENT.\\

 

Hi Dennis: Thank you for the kind comments about this Facebook site and some of the photos I have posted. I was with the 92nd AHC based at Dong Ba Thin (near Cam Ranh) and flew many missions to Dalat and the surrounding area. (Maybe I flew you to one of your mountaintop signal sites, in particular maybe Nui Lang Bian. Flew to that mountaintop many times.) I likewise always though Dalat was a beautiful place. I was drawn back for my first return visit in 1996. Still very beautiful and not too developed. My next trip in 2004 saw the beginning of changes mostly oriented to tourism. On my last trip in 2015, I saw too much change and overdevelopment in a touristy way. Mini hotels everywhere and attractions and entertainment that detracted very much from Dalat's historic charm. Its still worth going back for a visit, but the changes you would see since 1969 will be somewhat overwhelming. A few 2015 Dalat photos posted below.

Trên Facebook, thấy họ dùng Google để dịch ra tiếng Việt như sau:

Xin chào Dennis: Cảm ơn bạn đã bình luận tốt về trang Facebook này và một số hình ảnh tôi đã đăng. Tôi đã tham gia AHC thứ 92 có trụ sở tại Đông Ba Thin (gần Cam Ranh) và bay nhiều nhiệm vụ đến Đà Lạt và khu vực lân cận. Có lẽ tôi đã đưa bạn đến một trong những trang web tín hiệu của bạn, đặc biệt có thể là Núi Lang. Tôi cũng vậy, mặc dù Đà Lạt là một nơi tuyệt đẹp. Tôi đã được rút lại cho chuyến thăm trở lại đầu tiên của tôi vào năm 1996. Vẫn rất đẹp và không quá phát triển. Chuyến đi tiếp theo của tôi vào năm 2004 đã chứng kiến ​​sự khởi đầu của những thay đổi chủ yếu hướng đến du lịch. Trong chuyến đi cuối cùng của tôi vào năm 2015, tôi đã thấy quá nhiều thay đổi và phát triển quá mức theo cách du lịch. Các khách sạn nhỏ ở khắp mọi nơi và các điểm tham quan và giải trí làm mất đi rất nhiều sự quyến rũ lịch sử của Đà Lạt. Nó vẫn đáng để quay trở lại cho một chuyến thăm, nhưng những thay đổi bạn sẽ thấy kể từ năm 1969 sẽ có phần quá sức. Một vài hình ảnh Đà Lạt 2015 được đăng dưới đây.

 

Qua sự kể lại, người Mỹ tìm được tài liệu về tai nạn, cho thấy không có ai chết như ông thần nào, người Đàlạt kể về vụ này. Mình nghe kể vụ trực thăng rớt ở hồ Xuân Hương là do mấy ông phi công bay lượn chào em gái hậu phương, đụng phải cột cờ, thuỷ lôi của nhà hàng Thuỷ Tạ mà rớt. Lại có nguồn tin khác, là khi trực thăng rớt thì an ninh quân đội đến niêm phong một căn phòng tại khách sạn Palace và đem hành lý giấy tờ trong phòng đi mà đến nay, các biên bản, báo cáo về chiếc máy bay rớt như trên, không có trong hồ sơ của quân đội.

 

Chủ trang Facebook về Đàlạt xưa than phiền về các người Việt tham gia, không cống hiến gì cho trang ngoài mấy quảng cáo du lịch ăn uống vớ vẩn về Đàlạt. Chán Mớ Đời 

 

Hôm nào mình sẽ kể về trường Bùi Thị Xuân và Trần Hưng Đạo với những tấm ảnh thấy trên mạng mà thiên hạ không giải thích, lấy từ đâu. Chán Mớ Đời 

 

Nhs

Con là Nợ?

 Có chị bạn rên, con tui trên 30 tuổi, vẫn ở với tui, không trả đồng bạc nào cả, mượn tiền của tui cũng không trả. Mình kêu thì con là nợ thì chị phải trả đến khi nào hết rồi khi chị chết thì của cải của chị để lại là nó hốt hụi chót.

 

Hôm trước, mình có kể có nên chuyển tài sản qua cho con hay không. Mình có nợ với con nên chuyển giao tài sản, xem như con mình hốt hụi chót rồi biến mình vô sản, vào viện dưỡng lão công.

 

Người Mỹ cũng rên là thế hệ trẻ ngày nay không hăng say, ra đời sớm như họ khi xưa. Theo thống kê thì 30% giới trẻ đi làm vẫn còn sống với bố mẹ, còn gia đình á đông thì chắc nhiều hơn tỷ lệ này.

 

2 đứa con mình ra trường, đại dịch đến nên chúng làm việc ở nhà. Con gái được Hilton mướn trước khi ra trường rồi xoá hợp đồng khi luật cách giãn xã hội, khiến nó phải tìm 2 công việc bán thời gian; 1 làm ở nhà, 1 lấy xe mình đi làm từ sáng sớm, và cuối tuần. Nay nó được làm toàn thời gian nên nghỉ một hãng và làm ở nhà.

 

Thằng con cũng làm ở nhà, mụ vợ cũng làm việc ở nhà biến mình thành ô sin nhân dân vừa đảm trách chức vụ người chồng nhân dân và người cha ô sin ưu tú. Nấu cơm cho 3 mẹ con, trưa, chiều, đi chợ vì ai cũng sợ bị lây lan. Nấu cơm xong lại phải rữa chén bát. Vậy mà mỗi tuần lên truyền hình, bô bô cái mõm. Chán Mớ Đời 

 

Tuần trước, mình đi chơi với đồng chí gái ở công viên quốc gia ở tiểu bang Utah, thằng con căn dặn là phải bắt mẹ nó đeo khẩu trang vì có nhiều người điên điên ở ngoài. Nó thương mẹ, sợ bị lây nên căn dặn mình mà nó chưa hiểu là mẹ không bao giờ nghe lời bố. Chán Mớ Đời 

 

Nếu gọi con là nợ thì thấy có lý, nhất là người mẹ. Phải mang nặng đẻ đau rồi sinh con ra, phải thức khuya dậy sớm, cho bú, thay tả,… con có đau ốm thì phải bò dậy để cho uống thuốc,…

 

Mình nhớ khi xưa, thi tú tài, mẹ mình lén lấy thẻ thí sinh, trời mưa gió vẫn đem thẻ thí sinh đến các am ở Đàlạt như am Sohier và am Mệ Cai Thỏ, nơi vía mình được bán từ bé, để khấn vái chi đó nên mình mới đậu và được đi du học và từ đó hết nợ với mình.

 

Mình thấy nhiều gia đình quen. Bà mẹ chăm sóc đứa này nhưng không lo cho mấy đứa kia. Xin tiền đứa này để dành cho đứa nọ, người ta kêu mang tội. Có người con yêu mến, cho tiền, đem thức ăn đến chăm sóc thì không để ý, lại hay la, chê dỡ đủ trò nhưng lại lo cho những đứa con không đến thăm. Bò đến thăm thì chúng kêu bận, đi làm chi, đường xá xa xôi. Chán Mớ Đời 

 

Mình có anh bạn kể đứa con học ở San Diego. Một hôm về nhà vợ kêu nhớ con quá, chạy đi mua đồ, nấu thức ăn rồi hai vợ chồng, 10 giờ đêm, lái xe xuống thăm con. Bò đến phòng của thằng con, gõ cửa, hai vợ chồng hồ hởi chờ đợi khuôn mặt thân thương. Thằng con mở cửa, hỏi “đến đây làm gì?”. Bà vợ nói sợ con thiếu ăn nên nấu đồ ăn đem xuống, thằng con lấy thức ăn rồi đuổi hai vợ chồng về. Trên đường về, hai vợ chồng không nói câu nào. Sau này thằng con ra trường rồi đi chơi đâu đó, bị tai nạn xe, qua đời. Hết nợ.

 

Lâu lâu, thấy báo chí Việt Nam đăng tin, con đánh mẹ đánh bố rồi thiên hạ nhảy vào còm đủ thứ. Nghiệp chướng. Phật giáo có nói đến 3 loại con: ưu sanh, tuỳ sanh và liệt sanh. Mình thì thuộc loại dạng Liệt sanh vì khi xưa, không bao giờ nghe lời bố mẹ, tiêu tiền của mẹ mình. Cứ đi chơi, phá làng phá xóm bị người ta đến mắng vốn. Có lần mẹ mình hỏi sao không thấy mình học thì Tú tài gì cả, thấy con mấy người bạn học chết bỏ. 

 

Qua tây, mình đi làm bồi cuối tuần cho một bà việt, có thằng con đánh bài nên làm bao nhiêu thằng con phá hết. Cuối tuần nó không chịu phụ mẹ nó, đi chơi, đánh bài nên đành mướn mình chạy bàn. Đó là hình ảnh con là nợ nên nhiều người không có con lại buồn, mình kêu không có nợ ai, nên mừng là phải. 

 

Mình có quen một bác kia nay đã qua đời, có mấy người con. Cứ lo cho thằng con đầu và con út ăn trợ cấp. Mấy người con kia thì ghé lại thăm hàng tuần, đem trái cây, thức ăn thì bác ấy để dành kêu hai thằng con đến lấy rồi cho tiền lãnh hàng tháng của chính phủ, thậm chí xin tiền mấy đứa khác để cho mấy người con ăn trợ cấp. Xem ra vừa ăn trợ cấp chính phủ vừa ăn trợ cấp mẹ già. Lâu lâu rên mấy đứa con khá giả, xin tiền để cho hai đứa con kia. Kêu tội chúng nghèo! Chán Mớ Đời 

 

Có cô con gái, nhà ở xa nhất nhưng nghe kể là mỗi chủ nhật, mưa gió đều đến với hai đứa con thăm mẹ và ăn cơm chiều với bà ngoại. Còn mấy người ở gần thì lâu lâu mới ghé lại. Nhiều khi chạy ngang, mót tè nên chạy vào tè rồi kêu bận phải chạy. Xong om.

 

Nhìn lại thì mẹ mình nợ mình nhiều nhất trong 10 người con. Ngày xưa, cho học trường tây nên tốn học phí khá bộn rồi đi du học, mới hết nợ. 18 năm trời, tốn biết bao nhiêu tiền về mình. Mình hốt hụi chót khi đi tây. Mấy người em thì học trường công, chương trình Việt nên chả đóng đồng nào. Nếu Sàigòn không mất thì chắc mẹ mình còn nợ mình dài dài. Việt Cộng vào nên 20 năm sau mình mới gặp mặt lại. Lúc này thì hết nợ.

 

Trong Phật giáo, có nói đến 4 dạng về con cái: báo ân, báo oán, trả nợ, đòi nợ như câu “Nhi nữ thời bứt trái, khảo trái, hoàn trái, hữu trái phương lai”.

 

• Báo ân: con cháu làm mình hạnh phúc
• Báo oán: làm khổ cái tâm, anh em cãi nhau, lục đục hoài
• Trả nợ: con mình đem bánh trái, tiền bạc đến phụng dưỡng mình. Mình lại lấy tiền này để đưa cho đứa khác mà mình nghĩ cần hơn.
• Đòi nợ: mình tốn tiền với chúng, chúng cứ rên nghèo khổ, mượn tiền như con của chị bạn.

 

Mình quan sát các gia đình quen đều tương tự. Mấy người con về thăm hỏi, cho tiền tươi, chăm sóc khi đau ốm thì cứ chửi chúng trong khi mấy đứa con không về thăm thì lại sợ chúng. Con cái thấy vậy lại kêu này nọ, anh em chị em cãi nhau đủ trò.

 

Người lo cho bố mẹ thì trách những người không lo, lại vớt tiền của bố mẹ, kêu bố mẹ thương con cháu không đồng đều với những câu “cháu bà nội tội bà ngoại” rồi kiện nhau ra toà đủ trò. Cha mẹ nuôi con như biển hồ lai láng, con nuôi cha mẹ tính tháng tính ngày.

 

Nếu mình chấp nhận thuyết “con là nợ” thì đành chấp nhận, thi hành phận sự ô sin cho con, chỉ mong chúng sớm lập gia đình. Nhiều khi bố mẹ muốn con cái lập gia đình để bớt trả nợ cũng có. Nước mắt lúc nào cũng chảy xuống.

 

Mình nói với con gái là hệ thống xã hội chủ nghĩa phải chấm dứt thì nó cười. Nó muốn độc lập về tài chánh sớm nhưng nay vẫn phải dựa vào bố mẹ. May là nó để dành tiền, tính ra cuối năm nay sẽ trả $10,000 tiền nợ mượn học đại học. Cũng bỏ vào Roth-IRA được $6,000 cho năm nay nên cũng mừng.

 

Mình đang dự định mua nông trại trồng chà là rồi tập cho thằng con và con gái chăm sóc, bán buôn, rồi năm sau khi chúng quen rồi để chúng tự lo, có thêm lợi nhuận, để dành cho mai sau.

 

Trong cuộc đời, mọi chuyện xoay quần. Tiền nhận được từ người thuê nhà thì phải trả cho ngân hàng, các tiền thuế, đủ trò,… cho nên tiền con cháu đưa cho bố mẹ, ông bà xài thì bố mẹ, ông bà lại không xài, lại đưa lại cho những đứa nghèo khổ hơn.

 

Chấp nhận sự việc thì khi mình mua món ăn cho bố mẹ hay tặng tiền bố mẹ đi chơi,…thì cứ xem là mình có nợ nên phải trả, không nên xét nét, phân bì với người anh, người em của mình được bố mẹ chăm lo. Nợ ai nấy trả.

 

Mình phải mừng là bố mẹ không chăm sóc, lo lắng cho mình vì bố mẹ đã trả nợ hết cho mình. Nay mình cảm ơn công ơn dưỡng dục thì giúp bố mẹ về già có cuộc sống thoải mái, còn chuyện bố mẹ còn nợ với người anh, người em của mình thì không dính dáng gì đến mình. Có vậy thì anh em mới hoà thuận, không cành nanh, không cãi nhau.

 

Mình thấy nhiều gia đình anh em xào xáo với nhau, làm bố mẹ khổ tâm lại rơi vào loại con liệt sanh. Nếu thương bố mẹ thì nên ngưng cãi nhau vì con là nợ vì trên thực tế, không có gì quan trọng lắm.

 

Có người quen, anh chị em đưa nhau ra toà, kêu là cô em ở chung với bố mẹ, lấy tiền của bố mẹ. Ai nấy đều khá giả cả, lại tốn luật sư để cãi trước toà để chứng minh cái gì? Chỉ tổ làm bố mẹ buồn chán mà chết sớm. Cái bản ngã của chúng ta quá cao để cãi nhau vì chút tiền bạc. Chán Mớ Đời 

 

Có vợ có con thì chắc chắn kiếp trước có nợ với họ. Chơi bài thiếu nợ rồi xù nên kiếp phải trả. Phải vui vẻ trả nợ để kiếp sau, hết nợ.

 

Thôi em lên vườn.

Chán Mớ Đời

Nhs

Tao khang chi thê

 Từ khi đại dịch thâm nhập vào Hoa Kỳ, đồng chí gái và 2 đứa con làm việc ở nhà vô hình trung biến mình thành ô-sin, đày tớ nhân dân. Sáng mình phải làm điểm tâm cho mụ vợ ăn trước khi lên phòng làm việc. Trưa 2 đứa con và mụ vợ xuống nhà bếp hỏi “ăn gì?” Rồi tối cũng nghe bài hát tương tự. Thế là mộng làm vườn của mình đành gát lại. Chán Mớ Đời 

 

Cơm nước cho vợ khiến mình nhớ đến chuyện thời vua Quang Vũ, bên tàu có ông Tống Hoàn Công. Ông này có người vợ bị mù. Mỗi ngày ông ta tự tay chăm sóc vợ. Chị hay em gái của vua mê ông ta nên nhờ ông vua hỏi dùm. Ông vua ngại nên hỏi bóng hỏi gió: “Ngạn vân: quý dịch giao, phú dịch thê, hữu chư?” (tạm dịch: Ngạn ngữ nói: sang thì đổi bạn, giàu thì đổi vợ, có vậy chăng?)

 

Ông Tống Hoàn Công trả lời khiến ông vua chới với: “Thần văn: bần tiện chi giao mạc khả vong, tao khang chi thê bất khả hạ đường, bần tiện chi giao mạc khả vong” (Thần nghe: người bạn thuở nghèo hèn thì không thể quên, người vợ thời cám hèm thì không thể đưa xuống nhà dưới, bạn bè kết giao từ thủa hèn chẳng nên mất). Ông vua quê quá nên từ bỏ ý định tác hợp ông này với chị của vua. Mình đoán chị của vua chắc cũng goá chồng vì vào thời đó, người ta gã con gái sớm lắm.

 

Mình hay nghe thiên hạ kêu: “sang đổi bạn, giàu đổi vợ” thì người Việt mình đơn giãn hoá vấn đề. Mình đi học thì có 1 ông thầy nói: “người làm $50,000/ năm có tư duy, bạn bè khác với người làm $100,000/ năm. Tương tự người làm $200,000 đọc sách và có bạn hữu khác với người có lợi tức $500,000,…”

 

Ông ta còn bồi thêm một câu là nếu mày muốn có lợi tức nhiều hơn thì phải từ bỏ đám bạn của mày, hiện có lợi tức tương đương với mày, tìm những tên nào có lợi tức mà mày muốn thu nhập hàng năm mà chơi vì họ có suy nghĩ khác, đọc sách khác, có bạn khác với đám bạn như mày.

 

Nhưng mày phải cẩn thận, con người như cua. Mày vào chợ xem cua sống mà họ để trong chậu tuy có càng dài nhưng khi một con muốn leo khỏi cái thau thì mấy con khác, lấy càng giữ lại. Mình bò vào chợ Việt Nam bán cua sống để quan sát. Đúng thật, không thấy con cua nào bò ra khỏi cái chậu lớn vì bị mấy con cua khác kéo níu lại.

 

Ông thầy giải thích là bạn bè mày không muốn mày thành công nên hay nói ra vì họ sợ mày thành công sẽ khiến họ mắc cỡ. Cho nên nếu mày muốn thành công thì phải dứt khoác bỏ đám bạn mày đang chơi và tìm kiếm những ai có lợi tức mà mày muốn có, xin làm bạn hay học nghề.

 

Mình ngẫm lại cũng đúng. Khi mình nghe thầy Nguyên, khuyên đi du học thì mình kể cho đám bạn chơi cùng thời đó khiến chúng cười như điên. Kêu học ngu như mày mà đòi đi du học cái gì, sẽ lên chức “Cố” với nhành dương liễu thì đúng hơn. Từ đó mình bắt đầu chơi với thằng Nguyên và HÙng Con Cua có anh du học ở Gia-nã-đại. Hai thằng này có tư duy khác với đám bạn kia, cố gắng học hành thay vì gái gú rồi cả 3 đều đi du học trước khi Việt Cộng vào. 

 

Sau này, mình thấy quảng cáo học mua nhà cửa thì hỏi mấy tên bạn thời đó, chúng kêu mày bị chúng dụ đấy. Tao sang Mỹ lâu rồi, toàn là bọn dụ khị. Có một ông anh vợ cười. Mỗi lần gặp là anh ta hỏi sao thành triệu phú chưa. Trong gia đình bên vợ, có người cười kêu mình ngu, không có tiền mà đòi mua nhà. Lương bổng không bao nhiêu mà đòi mua bất động sản,…

 

Hôm trước, mình kể cho vợ là sáng thứ 6, mình đi ăn sáng với mấy ông già bà già có nhà cho mướn, sau đó thì anh đi gõ cửa mỗi nhà, hỏi chủ nhà có muốn bán nhà hay không. Có lần một tên Mỹ mở cửa, cầm cây súng khiến mình hoảng tiều. Mình đi gõ cửa như vậy mỗi sáng thứ 6 suốt 5 năm liền, mấy ngàn căn nhà. Mấy năm liền, vì bận đi học về đầu tư và gõ cửa nhà thiên hạ nên mình không có thì giờ đi ăn sinh nhật bạn bè hay con của họ nên sau này ít gặp nhau.

 

Thứ 7, chủ Nhật thì chạy vòng vòng xem có garage sale để tập thương lượng và hỏi xem chủ nhà có muốn bán nhà hay không. Thường người sắp dọn nhà thì hay đem đồ cũ ra bán. Nói chuyện với dân bán garage sale riết thì mình bắt đầu biết cách thương lượng. Xong om

 

Khi người Việt kêu giàu đổi bạn thì theo mình không chuẩn. Theo kinh nghiệm thì muốn giàu thì anh phải đổi bạn để học hỏi mà tiến lên chớ không phải khi trở nên giàu có thì người ta đổi bạn. 

 

Người ta giàu nhờ bạn vì họ chỉ cách làm ăn hay giới thiệu các người làm ăn với họ. Mình nhớ lúc mới quen ông Rich Dad thì ông ta giới thiệu mình với các giám đốc ngân hàng cho ông ta vay tiền, mấy ông thầy của ông ta,… sau này, mượn tiền thì mình ghé lại các giám đốc ngân hàng được giới thiệu. Người ta tin ông Rich Dad nên họ tin tưởng mình nên cho mượn tiền, không rườm rà. Xong om.

 

Tò mò, đồng chí gái muốn đến ăn sáng với nhóm người Mỹ có nhà cho thuê. Vợ mình đi một lần rồi không bao giờ trở lại. Lý do là toàn người già hơn mình đến trên 20 tuổi. Mình thích chơi với người lớn tuổi hơn vì học hỏi kinh nghiệm của họ còn người bằng tuổi mình thì họ chỉ biết hơn mình một chút, không có kinh nghiệm xương máu như mấy người trên 20 tuổi.

 

Sau này mình có gặp lại bạn học xưa thì mình vẫn vui vẻ, nói chuyện chửi thề với nhau như xưa. Cảm động nhất là gặp lại những tên một thời với mình đồng cam khổ khi du học. Chia nhau từng miếng bánh mì, món gà xào,…. Mấy năm trước đến Milano, có anh bạn quen thời du học sinh, trời mưa, đi xe lửa từ Torino đến, để hai thằng vác ô đi trong mưa, ôn lại chuyện xưa đã nói lên tình bạn hữu một thời đói kém. Con mình đi học ở Milano, anh bạn gửi gấm cho người quen ở xứ lạ quê người. Khi vợ chồng anh ta đến thì mình cũng đón tiếp với tình cảm như xưa. Vẫn chửi thề văng tục mày tao.

 

Hồi nhỏ đọc truyện cổ tích nói về Lưu Bình Dương Lễ, cho thấy khi một ông đậu ra làm quan, vẫn muốn giúp đỡ người bạn của mình thi đỗ làm quan như mình. Ông ta còn cho bà vợ theo hầu và nuôi ông bạn nghèo khi xưa đế khi đậu.

 

Sang đổi vợ thì mình thấy không đúng hẳn. Người ta vơ đũa cả nắm, kêu mấy ông về Việt Nam để kiếm chân dài chân ngắn. Người đàn ông có tinh thần trách nhiệm thì họ không bao giờ có suy nghĩ này. Họ đều như ông Tổng Hoằng, dù làm quan nhưng vẫn chăm sóc người vợ mù. Nghe vợ chồng anh bạn kể có ông thầu khoán làm nhà cho họ, về Việt Nam lấy vợ, mẹ vợ trẻ hơn ông ta. Đem qua đây, cô vợ trẻ bị ung thư, lo chạy chữa mệt thở. Cho thấy lấy vợ trẻ chưa chắc là hên trong đời. 

 

Vợ chồng lấy nhau thì theo quan điểm Phật-giáo thì có duyên với nhau. Còn nói theo công giáo là “ơn gọi” của Chúa. Lấy nhau lâu ngày tạo nên cái nghĩa vợ chồng tao khang. Vợ đau thì chồng phụ giúp hay ngược lại.

 

Người ta hay cải lương hoá tình cảm của họ, kêu “tham Phú phụ bần” nhưng nghĩ cho cùng lấy chồng mà gặp đối tượng, không có Hoài bão, giấc mơ để tiến lên thì không nên lấy. Tương tự lấy vợ mà đối tượng không nết na thì cũng không nên lấy. Cho nên người con trai không thể trách người con gái tham lấy chồng giàu để phụ tình họ như Út Trà Ôn qua bài “tình anh bán chiếu”.

 

Người tây phương chỉ lên tiếng, chúc người mình yêu hạnh phúc trên đường đời với người họ chọn như qua bài: “Adieu sois heureuse” mà Art Sullivan làm mình phê thời còn học sinh:

 

Adieu, sois heureuse

Adieu et bonne chance

Avec celui que ton cœur a choisi

Adieu sois heureuse

Adieu et bonne chance

Avec celui qui t'emmène aujourd'hui

 

Nếu mình thương thật sự một cô gái thì mình mong đem lại hạnh phúc mà nếu họ không nghĩ mình có khả năng đem lại những gì họ cần thì mình phải để cho họ đi lấy người nào có khả năng giúp họ trên đường đời. Thay vì chửi tham Phú phụ bần như người Việt, người tây phương chỉ giải đáp bằng lời ca của ông Art Sullivan. Xong om

 

Nhs

Thần đồng hoá Unabomber

 Có chị bạn lâu năm, lúc mới quen, chị ta rất hãnh diện, khoe có thằng con trai học nhảy lớp, kêu thằng con rất thông minh đến khi lên trung học, nhất là năm 11 và 12 thì chị ta mới thất kinh và tiếc vụ cho thằng con học nhảy lớp. Thằng bé sinh tại Hoa Kỳ nhưng tạng người nhỏ bé, vào lớp với Mỹ to cao là thấy mệt rồi, lại còn nhỏ tuổi hơn chúng thì quá cách biệt.

 

Học tập trong lớp thì thằng con rất khá nhưng về kết bạn, sinh hoạt chung thì thằng bé bị lạc loài vì học sinh cùng lớp trưởng thành hơn nhiều nên không chơi với thằng bé. Chỉ làm bài tập chung trong nhóm nhưng về các hoạt động xã hội như bạn thì đầu hàng vô điều kiện. Thằng bé cô đơn.

 

Sau này con mình được cô giáo giới thiệu vào trường chuyên nhưng mình thấy không cần nên từ chối. Không ngờ trường chuyên cứ gọi điện thoại, email kêu gọi nên mình hỏi con thì chúng muốn học thử nên cho học rồi chúng quen nên học lớp chuyên luôn.

 

Thật ra các trường muốn có học sinh khá để thi được điểm cao so với tiểu bang thì trường có tiếng và được chính phủ cho tiền thêm vì mấy chương trình dưới thời tổng thống Bush và Obama “no child left behind” và “Race to the top “. Nếu không họ chả mất thì giờ năn nỉ phụ huynh. Trường chúng đang học thì kêu mình đừng cho con đi học trường khác, trường có chương trình riêng cho chúng còn trường chuyên thì mời gọi. Các trường dành học sinh vì sợ mất điểm chớ chả để ý gì đến con mình. Chán Mớ Đời 

 

Lý do mình ngại vì có vài người bạn học khi xưa, học nhảy lớp, sau này nói với mình là không có tuổi thơ vì phải học ngày chưa đủ tranh thủ học đêm, trong khi mình đi chơi bú xua la mua rồi cũng được đi du học. Sau này gặp lại nhau, có người tự hỏi: học chung trường, chung thế hệ, chung thầy giáo mà sao mình kể toàn chuyện đâu đâu về Đàlạt xưa mà chúng không biết. Hoá ra khi xưa mình học ngu, hay đi chơi nên có nhiều kỷ niệm một thời trong khi mấy người bạn chỉ biết học và học mãi như Lê Nin khi xưa bảo.

 

Mình nhớ năm thi Tú tài, mình và tên bạn, nghe lời thầy Nguyễn Thạc, bảo học đủ đậu Bình thôi nên mỗi ngày bò vào Đa Thiện (thung lũng tình-yêu) tắm trong khi mấy tên học chung cắm cổ học ngày chưa đủ tranh thủ học đêm để đậu Ưu hay Tối Ưu. Khi đi thi, mình thì đen như cột nhà cháy còn mấy tên học chung lớp da tái như phở Phi-thuyền. Rồi 2 thằng cũng đậu đủ tiêu chuẩn của Việt Nam Cộng Hoà, đều được đi du học.

 

Dạo mình mới lập gia đình, mới có con thì ở Hoa Kỳ có vụ Unabomber. Tên khủng bố này, được xem là thần đồng, tốt nghiệp trung học năm 15 tuổi, có học bổng toàn phần đại học Harvard năm 16 tuổi, tốt nghiệp tiến sĩ toán học đại học Michigan, sau đó đi dạy ở đại học Berkeley năm 25 tuổi rồi sau đó, thất vọng về đời sống Mỹ, bỏ vào rừng sống một mình trong một cái chòi, không điện không nước.

 

Trong vòng 17 năm, tên khủng bố này gửi bom làm thiệt mạng 3 người và 23 người bị thương. Sau này hắn trách bố mẹ đã cho hắn học nhảy vì trước đó, hắn được xem là đầu đàn trong đám bạn chơi với nhau nhưng khi nhảy lớp thì cảm thấy xa lạ với đám học chung vì chúng đều lớn tuổi. Từ đó hắn ít tham gia các hoạt động xã hội dù có đi hướng đạo, giúp hắn sau này ở trong rừng.

 

Tên này thông minh, thần đồng có IQ 167 mà nhân viên FBI kêu là ngu dốt nên họ cứ truy lùng toàn những tên ít học. Hắn lấy xe buýt đi xuyên bang để gửi bom nên khó tìm ra. Cuối cùng có một nhân viên FBI, tìm kiếm đường khác, nhờ các giáo sư đại học giúp tìm ra tên này qua cách diễn đạt trong thư từ của hắn gửi.

 

Từ đó mới mò dần ra là dân gốc vùng Chicago vì sử dụng cách viết cổ điển của tờ Chicago Tribune. Họ truy ra các “idiolect” , cách nói đặc biệt hay sử dụng từ ngữ của một cá nhân nào như Sơn đen hay kêu “Chán Mớ Đời” và từ từ mò ra.

 

Tên này viết một bản tuyên ngôn và bắt các tờ báo chính của Hoa Kỳ đăng, nhờ đó mà em của hắn mới phát hiện ra và báo với cảnh sát.

 

Bị bắt thì luật sư muốn cãi theo chiến lược; hắn bị tâm thần nhưng chưởng lý sợ hắn được tha bổng nên thương lượng để hắn nhận tội và toà lên án chung thân. Tư tưởng của tên này gây ảnh hưởng cho những phần tử theo chủ nghĩa vô chính phủ nên sau này có vài vụ đặt bom bởi các người Mỹ, chống lại chính quyền mà họ cho rằng đã tướt đoạt tự do của người Mỹ.

 

Mình không ép buộc con cháu thực hiện những gì mình không làm được. Thật ra, nhìn lại thì mình gần như đã hoàn thành tất cả ước muốn của mình, có thể là sớm hơn dự định. Mình để chúng tự nhiên xây dựng sự nghiệp cuộc sống của chúng. Ở Hoa Kỳ, chúng không bao giờ đói. Thực tế cho thấy ở nhà lầu khu đắt tiền, đi xe xịn, chưa chắc là thành công. Mình thấy nhiều triệu Phú Mỹ, ở nhà nhỏ, đi xe cũ mà giáo sự Stanley, đã bỏ công sức trên 40 năm để nghiên cứu về người giàu tại Hoa Kỳ, đã kể trong cuốn “the millionaire Next door”hay “the millionaire mind”.

 

Hoa Kỳ sống trong một nền văn hoá tiêu thụ, hàng ngày người Mỹ bị tác động bởi các quảng cáo, tiếp thị về cuộc sống. Phải mua cái này, uống thứ kia, đi xe nọ, ở nhà cao sang,…khiến dân tình khổ vì phải công sức kiếm tiền để sở hữu những gì truyền thông loan báo.

 

Làm cha làm mẹ, ai cũng hãnh diện về những thành tựu của con mình nhưng không nên bắt chúng học quá, để chúng lớn lên theo thời của chúng, với bạn bè thay vì muốn biến chúng thành thần đồng. 

 

Chán Mớ Đời 

Nhs

Cà-rốt có Sinh tố A?

 Mình cận thị nên nghe đồng chí gái nói phải ăn cà-rốt hay uống nước cà-rốt để có sinh tố A, giúp bổ mắt nhưng chả thấy mắt sáng chút nào, mỗi năm mỗi tăng độ. Có dạo đi làm Lasik được đâu 5 năm thì bị cận lại. Chán Mớ Đời 

 

Sau này đọc tài liệu về sinh tố thì mới hiểu lý do là ăn hay uống cà-rốt ép, không ăn nhập gì cả đến mắt vì một yếu tố chính. 

 

Yếu tố quan trọng nhất của sinh tố A là sự khác biệt giữa retinoids và cartenoids. Sinh tố A từ động vật là retinoids như retinol còn sinh tố A từ cây cỏ là carotenoids, như beta carotene. Cho thấy chúng ta cứ nghe thiên hạ nói hay báo chí vớ vẩn là mệt, cần phải đọc tin tức khoa học hơn.

 

Retinols từ động vật được gọi là bio-available, nghĩa là cơ thể của chúng ta hấp thụ và sử dụng ngay trong khi sinh tố A từ thực vật, cần được chuyển đổi qua retinol thì mới giúp cơ thể được. Có 2 yếu tố cần được biết:

 

Trước nhất, khi sức khoẻ chúng ta khả quan thì phải cần 6 đơn vị carotenes để chuyển hoá thành 1 đơn vị retinol. Tương tự chúng ta phải ăn 4.5 cân anh cà-rốt mới có lượng retinol tương đương 3 oz gan bò. Còn nếu chúng ta có vấn đề sức khoẻ như khó ăn, khó tiêu, bệnh tật thì càng phải tiêu thụ nhiều hơn. Chán Mớ Đời 

 

Điểm thứ 2 là sự chuyển hoá carotene qua retinol không được hoàn hảo, tuỳ thuộc vào cá nhân. Có thể là không hiệu lực khi chúng bị tiểu đường, ăn uống kiêng cử,…

 

Do đó nếu chúng ta nghĩ cà-rốt là một thực phẩm có sinh tố A thì nên suy nghĩ lại trước khi tiêu thụ. Cà-rốt cũng như các loại khoai lang, thực vật khác, có lượng carotenes. Mặt dù beta-carotene là kháng-oxy-hoá nhưng không phải là sinh tố A hoàn toàn. Chúng ta cần ăn các thực phẩm có sinh tố A thường nhật để có đủ dinh dưỡng cho cơ thể.

 

Thực phẩm nào có sinh tố A, cho chúng ta retinol thay vì carotene?

 

• Gan của các loại động vật, được nuôi ngoài trời.
• Gan cá
• Lòng trứng gà được nuôi ngoài trời. Nên ăn 2-4 cái trứng hàng ngày. Trứng cũng có sinh tố B12 nên chịu khó ăn. 
• Bơ làm từ bò nuôi ăn cỏ ngoài đồng.

 

Mình có đọc một cuốn sách của một ông bác sĩ người Nhật, cho rằng; các thú vật khi bắt giết được một mồi. Điển hình là con cọp bắt một con heo hay hưu thì phần con mồi chúng ăn đầu tiên là gan, lòng vì có nhiều enzyme và sinh tố cần cho cơ thể hơn thịt. Chúng ta cần enzyme hơn chất đạm.

 

Chúng ta nói phải ăn rau cải nhưng nếu chúng ta để ý thì con bò ăn toàn là cỏ lại to lớn trong khi mấy con thú hoang ăn thịt thì lại gầy. Người ta nghiên cứu cho rằng khi con người bắt đầu trồng trọt, ăn lúa thóc thì to béo như dân Ai-cập, ngược lại với các bộ lạc săn bắn thú rừng. Ngày nay, người ta giải thích là ăn lúa gạo, có nhiều tinh bột, đưa đến bệnh béo phì.

 

Nếu chúng ta xem các phim tài liệu về thiên nhiên thì thấy các  bộ lạc sống ở Bắc cực, Alaska, người Maori ở Tân-Tây-lan cho thấy văn hoá thực phẩm của họ là gan lòng của thú vật mà họ săn bắt được. Họ ăn trung bình 50,000 IU đơn vị sinh tố A hàng ngày. Lâu lâu mình hay chạy ra Bôn-sa ăn cháo lòng.

 

Chúng ta ăn uống ngày nay rất thiếu sinh tố A, nên đưa đến các vấn đề y tế: Hormone bị hổn loạn, sinh sản kém, da bị bệnh, hệ thống miễn dịch yếu,..

 

Chúng ta cẩn thận về độc tố của sinh tố A dược kỹ nghệ hoá. Các nghiên cứu cho rằng các độc tố của sinh tố A được công nghệ hoá, gây ảnh hưởng cho thai nhi,… không ai biết dùng sinh tố A chế biến có nguy hại ra sao, có thể độc dù mang tên sinh tố, chất bổ nên cần tránh sử dụng loại này.

 

Chúng ta cần bồi dưỡng sinh tố A nguyên chất nhất là sinh tố A cần phải đi cùng với sinh tố D. Sinh tố D giúp cơ thể hấp thụ sinh tố A và phòng ngừa các độc tố của sinh tố A.

 

Dầu của gan cá tuyết, cá thu rất tốt nhưng phải đi đôi với sinh tố D. Mỗi ngày chúng ta cần tắm nắng ít nhất là 15-20 phút để giúp thu nhận sinh tố D cần thiết cho calcium,…và tác động đến sinh tố A, được hấp thụ.

 

Vấn đề là sinh tố A là một loại sinh tố hoà tan trong chất béo mà thiên hạ cứ sợ béo phì nên kiêng cử ăn chất béo. Chất béo giúp chuyển hoá carotenoid để sử dụng. Cũng may là các sinh tố A đều được thấy trong các chất béo. Do đó những người ăn chay trường đều có vấn đề với sinh tố A.

 

Bơ và các chất béo của súc vật giúp cơ thể hấp thụ sinh tố A và chuyển hoá thành carotenoid . Ngày nay người ta khám phá ra cơ thể cần chất béo nên quan điểm cử ăn chất béo đang được giới trẻ bỏ, và ăn chất béo theo trường phái Keto, giúp giảm cân và hấp thụ các sinh tố.

 

Cho thấy mình ăn cà-rốt và uống nước cà rốt lâu nay chẳng bổ ích gì cả. Nay mình xoay qua ăn gan gà, gan heo, cháo lòng cho tiện.

Có ông bác sĩ, chuyên gia mổ tim, cho rằng tin tức về y khoa không còn là đặc quyền dành cho giới y sĩ. Khoa học đã tiến bộ quá nhanh, nên các khoa học gia hiểu rõ về cơ thể con người hơn y sĩ, với những kiến thức thời ông ta mới vào trường y khoa.

 

Quan niệm kiêng cử chất béo đã khiến người Mỹ, bị hướng dẫn sai lầm khiến ngày nay, họ bị bệnh béo phì. Nhờ các khoa học gia giải mã vấn nạn này mà ngày nay, người Mỹ bắt đầu ăn uống theo những phương pháp khác, giúp họ lành mạnh hơn.

 

Họ ăn chất béo vì cơ thể dù muốn hay không, mỗi ngày đều sản xuất chất béo để biến thành năng lượng cho cơ thể hoạt động. Người ta ăn đường và tinh bột nên mới bị bệnh béo phì.

 

Chúng ta cần xét lại những gì đã học ở trường hay đọc sách báo về thực phẩm, y tế. Cố gắng đọc sách báo về khoa học để tiếp cận với cái mới nếu không cứ bị béo phì, đau ốm như thế hệ bó mẹ của mình. Chán Mớ Đời 

 

Nhs

Lạm dụng quyền Giám Hộ

 Mình mới xem một phim tài liệu về quyền giám hộ cho người già tại Hoa Kỳ, khiến mình thất kinh vì có trên 1.5 triệu người Mỹ, bị giám hộ, do toà án thừa kế chỉ định.

 

Họ nói về hai trường hợp; một tại Massachussetts và một tại Texas. Ở Massachussetts thì có một ông già, không vợ không con nhưng có 5 căn nhà. Ông ta sống với bà mẹ rồi khi bà mẹ mất, ông ta bị trầm cảm nên không chăm sóc các căn nhà cho thuê khiến thành phố phạt tùm lum.

 

Ông ta nhờ một luật sư lo dùm. Tên luật sư này kêu ông ta ký tờ giấy uỷ quyền rồi gửi một bác sĩ chuyên về tâm thần đến gặp ông ta hai lần, kêu bán nhà rồi viết báo cáo là ông ta không bình thường, không thể sống một mình thế là tên luật sư, được uỷ quyền, cho ông ta vào viện dưỡng lão với giá $5,000/ tháng thay vì ở nhà của mình, chẳng tốn đồng nào.

 

Hắn bán căn nhà của ông ta giá $485,000 rồi họ xây hai căn nhà lớn, bán với giá 1.8 triệu. Tên luật sư tính mỗi giờ là $500 để dán con tem. Một hôm, ông già chán nản nên gọi điện thoại cho một luật sư khác, để xin cứu giúp nên người ta mới khám phá ra vụ này.

 

Xem phim tài liệu này mới biết là có một hệ thống liên lạc trong các khu dưỡng lão, nếu ai mà có tiền thì sẽ được chiếu cố, các nhân viên báo cáo cho các luật sư,….để lãnh tiền Huê Hồng.

 

Trường hợp ông khác mới 70 tuổi, có ga ra sửa chửa, độ lại các xe cũ, rất khá giả. Ông ta gặp một bà bạn gái, dọn vào sống chung. Ông ta hứng tình nên mua xe giá $100,000 và nhà $750,000 để xây tổ ấm với cô Bồ mới. Ở Texas, nhà giá $750,000 là loại xịn.

 

Thế hệ ông này thì làm tiền tươi rồi dấu, không đóng thuế,…nên khi ông ta rút tiền tươi ở đâu ra để mua xe và nhà bằng tiền tươi thì ngân hàng báo cáo lại với chính phủ theo Adult Protective Services (APS). Thế là mang hoạ vào thân. Nếu mình trả tiền hay nhận tiền trên $10,000 là ngân hàng phải báo cho nha thuế vụ biết để phòng ngừa việc rửa tiền. Ở Hoa Kỳ có luật, kêu là người lớn tuổi mà khơi khơi tiêu tiền như nước thì không tốt, sợ bị kẻ lạ mặt lạm dụng thế là cho ra toà để cần người giám hộ. Cũng có thể họ bị trả nhớ về không nên không để ý đến tiền bạc, xài thả cửa.

 

Ra toà thì có cháu ngoại của em ông ta mà hai anh em không nhìn mặt nhau từ 40, 50 năm qua, đứng lên xin làm giám hộ. Thế là tòa chỉ định cô này làm giám hộ dưới sự hướng dẫn của luật sư (7, 8 luật sư) ăn chia với nhau.

 

Điều đầu tiên là dọn ông thần này vào viện dưỡng lão, cho uống thuốc an thần đủ trò làm con người bắt đầu ngơ ngơ ngác ngác. Rồi họ cho một bà có bằng hành nghề giám hộ. Bà này là vợ của một ông thị trưởng, có đến 38 người để giám hộ. Mỗi tháng được trả $2,000 thì cả năm lãnh gần 1 triệu. Thì giờ đâu mà chăm sóc 38 người mỗi ngày.

 

Cô cháu bán xe, bán nhà, đóng cửa tiệm, nhân danh là để giúp ông mình mà cả đời chưa bao giờ gặp mặt. Gia tài tính ra trên 3 triệu đô la. Theo giấy tờ thì cô cháu tuyên bố sẽ đồng ý, giao trả lại quyền giám hộ với điều kiện chia 50% tài sản của người ông. Bà Bồ không được gặp hay thăm viếng ông ta. Chán Mớ Đời 

 

Phim tài liệu phỏng vấn ông già ở Massachusetts thì thấy ông ta nói chuyện rất tỉnh táo. Quay ông ta đứng trước căn nhà cũ của mình và mỗi tháng đều hỏi ông toà tiền bán 5 căn nhà đâu, bao nhiêu mà ông ta không nhận được đồng nào.

 

Tên luật sư cứ tính mỗi giờ từ $250-$500 cho thấy sự lạm dụng của sự giám hộ. Cho nên khi làm di chúc, Living trust chúng ta nên nói cho rõ vì nếu không, một khi chúng ta trả nhớ về không, con cháu tranh kiện, luật sư ăn hết.

 

Mình có người quen, người ở với bố mẹ, thụt két tiền của bố mẹ (cha mẹ trước đây khá thành công nên có tài sản nhiều). Anh em trong nhà kiện nhau ra tòa để đòi quyền giám hộ thế là tốn tiền luật sư mà tòa cũng chả nghe, cứ để mấy người giám hộ tiếp tục.

 

Người ta ướt tính có trên 1.5 triệu người Mỹ đang được giám hộ và tài sản của họ có thể lên đến 1,000 tỷ mỹ kim.

 

Chúng ta nên chuẩn bị tư tưởng vì một khi chúng ta bắt đầu trả nhớ về không thì con cháu không có thì giờ lo cho, sẽ đưa vào viện dưỡng lão. Vài năm sau là sẽ lên cõi Vĩnh Hằng hay vương quốc của Chúa.

 

Nhiều khi con cháu không thống nhất trong việc chăm sóc bố mẹ nên phải cần đến toà án, bổ nhiệm một người hay một pháp nhân nào đó để giám hộ, chăm sóc tài chánh, tài sản của người bị trả nhớ về không. Người giám hộ lãnh lương và nếu bán tài sản thì sẽ được 5% huê Hồng.

 

Nếu không có tài sản thì chả có ai muốn làm giám hộ cả. Bố mẹ không có tài sản thì con cháu đùn nhau còn không thì cho vào viện dưỡng lão để chính phủ nuôi.

 

Một khi người cao tuổi được toà phán sẽ bị giám hộ thì xem như mất hết quyền của mình. Người giám hộ là người thân hay người ngoài hay một pháp nhân được toà phán, kiểm soát mọi hoạt động của cuộc sống còn lại của chúng ta. Kẻ giám hộ có những quyền hạn như:

 

• Chỉ định chỗ cho chúng ta sinh sống những ngày còn lại.
• Kiểm soát hoàn toàn về tài sản của chúng ta.
• Quyết định mọi vấn đề y tế cho chúng ta.
• Kiểm soát những liên hệ, thăm nom với những gai, có thể cấm con cháu đến thăm viếng hay gọi điện thoại,…
• Các hoạt động thường nhật như ăn uống, áo quần, sinh hoạt,..
• Có quyền rút ống hay không nếu chưa lấy hết tiền… tóm lại có quyền quyết định mình sống hay chết.

 

Khi về già, ở một mình, không có người thân ở chung hay ở xa, chúng ta dễ bị luật pháp, áp đảo về cuộc sống của mình thay vì được chọn lựa. Nếu có tài sản thì sẽ bị các nhóm chuyên nghiệp đâm đơn gọi là “ex-parte” (in secret, bí mật), xin làm giám hộ cho những người cao niên mà chính người cao niên hay người thân gia đình không được thông báo để dự phiên toà xin giám hộ. Trong phiên toà xử kín, các tay chuyên nghiệp này sẽ xin toà để họ làm giám hộ để phòng ngừa người cao niên tự làm hại họ.

 

Có một bà tên April Parks trong vòng 12 năm, tìm kiếm nạn nhân trong các trung tâm phục hồi chức năng. Rồi đâm đơn “ex -parte” ở toà sau đó đến nhà nạn nhân, kêu phải dọn vào viện dưỡng lão và từ nay được sự giám hộ cảu bà ta. Bà ta, chồng và một tên luật sư bị bắt và ra toà.

 

Khi người thân khám phá ra thì sẽ bị chụp mũ là chỉ nghĩ đến tài sản của bố mẹ, chú bác,…khiến toà án sẽ cho phép các chuyên gia làm giám hộ thay vì con cháu. Chán Mớ Đời  

 

Nhập gia tuỳ tục nên khi ở hải ngoại, chúng ta phải nghiên cứu cho kỹ về luật thừa kế, luật giám hộ,…để khỏi phải bị phiền phức sau này.

 

Muốn tránh những trường hợp mình kể trên thì chúng ta cần phải làm một tờ giấy uỷ quyền khi làm di chúc và Living Trust mà người Mỹ gọi là “durable power of attorney”, chỉ định người nào mình tin tưởng, thay thế mình khi không thể nào có quyết định sáng suốt. Nếu không có tờ giấy uỷ quyền này thì toà án có thể nêu danh ai đó, dù không thân thích họ hàng gì với mình.

 

Người được uỷ quyền có quyền ký, đảm nhận tất cả những gì liên quan về taì chánh, tài sản của mình như mua sắm, trả tiền,… tương tự về y tế, nói chuyện với bác sĩ, cho ở viện dưỡng lão, đem vào nhà thương hay không ,…

 

Để tránh trường hợp này xảy ra, chúng ta cần làm 2 chứng từ, thị thực chữ ký là ”durable Financial power of attorney” và “healthcare power of attorney”. Cần nhất là chọn người và 2, 3 người khác để trường hợp những người này chết trước mình. Phải nói chuyện với họ trước để đụng trận thì họ biết đâu mà lần. Mình có làm giấy uỷ quyền về tài chánh cho bà chị vợ vì chị này rành về tài chánh hơn, còn y tế cho ông anh vợ, bác sĩ. Sau này ông anh chết sớm nên phải làm lại. Chán Mớ Đời 

 

Phải chọn lựa cho kỹ người giám hộ. Về tài chánh mà giao cho người không biết tí gì về tài chánh là thua non, còn về y tế thì phải chọn đúng người vì gặp người không có khả năng quyết định rút ống là mình ngọng dù có giấy tờ đàng hoàng.

 

Mình có viết nhiều về thừa kế. Nếu ai muốn mình viết lại thì cho biết, mình sẽ viết những gì cần làm. Xong om

 

Nhs

Hội thoại truyền hình “Có nên chuyển tài sản cho con cháu”

 Tuần rồi, trong buổi hội thoại trên đài truyền hình Little Sàigòn, mình có kể chuyện về vấn đề “có nên chuyển giao tài sản cho con cháu bây giờ”. Sau đây là 2 cái Clips:

https://youtu.be/f8FrWZbbW7g  

https://youtu.be/zBDQqDZn49w

Hôm trước, vợ chồng hàng xóm mời ăn cơm cùng với một cặp khác. Mọi lần họp mặt thì có nhiều bạn bè nhưng từ ngày Cô Vi viếng thăm thì chỉ mời hai cặp cho nó lành. Hôm sinh nhật mình, có ba cặp đến ăn bánh sinh Nhật. Không dám mời nhiều.

 

Gặp nhau thì nói chuyện về con cái, tiền bạn của mình có nên cho con biết hay không. Mình kể về một ông thuê nhà, kể là đi đoàn tụ gia đình, bán nhà cửa ở Việt Nam, đem sang Mỹ được trên $500,000 cách đây 20 năm, mua được căn nhà ở Huntington Beach bằng tiền mặt, để con gái đứng tên căn nhà, còn vợ chồng ông ta ăn tiền trợ cấp.

 

Một ngày đẹp trời, con gái nói phải dọn ra khỏi nhà. Lý do là cô ta thua bài ở Las Vegas với chồng nên tái tài trợ lại căn nhà để gỡ, rồi đứt chếnh luôn, nay ngân hàng tịch thâu. Bà vợ rầu quá nên chết sớm. Nay ông ta phải mướn cái ga ra để ở với người tình sau. Tham cái này thì mất cái kia. Ông ta chỉ mình day huyệt. Nghe nói khi xưa thầy thuốc nổi tiếng ở Quy Nhơn.

 

Mình kể có ông Mễ nghe lời ai, chuyển sổ đỏ cho thằng con để ăn trợ cấp. Đùng một cái thằng con lăn đùng ra chết, căn nhà được con dâu rao bán nhưng ông ta không cho vào xem. Đuổi cũng không được. Cuối cùng bà con dâu nhờ một tên địa ốc, hỏi mình có muốn mua hay không. Mình mua với giá 1/3 giá thị trường, rồi đến gõ cửa, kêu là chủ mới rồi thương lượng cho ông bố mướn nhà ở đó tới khi chết. Cái vui là biết tiếng Mễ cũng có lợi khi đi mua nhà. Xong om

 

Mấy người bạn kể là có người quen, chuyển tên căn nhà cho con gái xong thì già yếu nên đi lại, cần cái xe đẩy để đi (walker). Thằng con rể kêu trầy sàn nhà, thêm không cho người đến thăm vì nhà của hắn. Năm năm sau, khi đủ ngày tháng chuyển gia tài sản chúng cho vào viện dưỡng lão để khỏi chăm sóc. Ký tên chuyển tài sản của mình qua con cái như ký bản tự vô sản mình về tài Chánh. Xong om

 

Ông Mỹ dạy nghề mua nhà cho mình kể, ông ta tiện tặn bao nhiêu năm để gầy dựng một tài sản. Về già, mua một chiếc xe Lexus chạy cho sướng, tránh bị xe hư dọc đường. Mấy đứa con kêu ba già rồi còn mua sắm chi cho tốn tiền. Chúng nghĩ là tôi đang xài tiền kế thừa của chúng.

 

Có bà hàng xóm người Việt quen khi đi bộ mỗi ngày, bán cái nhà để dọn về một căn hộ nhỏ hơn gần đây. Thằng con rể xin tiền để làm ăn, bà ta không cho, kêu là tiền hưu của mẹ. Thế là thằng rể không cho thăm cháu ngoại. Hôm trước đi bộ, gặp nghe bà ta kể là con gái có đến thăm, chắc có cho chút chút tiền.

 

Câu chuyện nói về một chị bạn, nuôi mẹ già trong khi mấy người anh người chị không muốn quản lý. Ông bố trên 90 tuổi ở viện dưỡng lão, nay vào ra phòng cấp cứu như đi ăn phở nên tính đem bố về nuôi luôn. Mấy người anh và chị trách móc chị bạn dù không chăm sóc bố mẹ. Những người không chăm sóc hằng ngày bố mẹ, thích nói và chỉ trích, để tạo cảm giác là mình có Hiếu. Thật ra ai cũng có Hiếu nhưng ít ai muốn đem bố mẹ về nuôi. Thường con gái chịu khó lo lắng cho bố mẹ còn con trai thì Chán Mớ Đời.

 

Người Việt mình hay bòn từng đồng, nhịn ăn nhịn mặc để dành cho con nhưng về già, con cháu bận rộn công việc, thêm phải lên mạng xeo-phì mấy tiếng đồng hồ nên không có thì giờ thăm hỏi hay viếng mình. 

 

Họ khuyên đừng bao giờ bán nhà mình để giúp con mua nhà rồi dọn vào ở chung với chúng. Chúng đứng tên, lỡ cãi nhau, ra toà là bay vốn mình và biến thành người vô sản, không cần cộng sản cưỡng chế. Người tính không bằng trời tính. Cứ nghĩ là nhà cửa của mình thì trước sau cũng thuộc về chúng nên sang tên để lãnh trợ cấp là mệt vì mình không biết chết khi nào mà con cháu mình thì còn trẻ, có thể thay đổi cuộc sống.

 

Dạo này, mình nghiên cứu các chương trình sau bầu cử của hai ứng cử viên tổng thống qua trang nhà của họ. Đa số chúng ta bầu cho người mình thích thay vì bầu cho chương trình của họ. Mình bảo đảm là 99% cử tri Hoa Kỳ, không có đọc các chương trình kinh tế, y tế,.. của các ứng cử viên nên mới chửi nhau loạn cào cào. Nếu họ đọc thì chắc sẽ suy nghĩ kỹ trước khi lên mạng chửi bới nhau.

 

Trong tương lai, chúng ta sẽ có vấn đề về tài chánh. Con cháu chúng ta sẽ đóng thuế mệt thở. Chính phủ sẽ cho lạm phát để xù nợ. Tiền bạc của chúng ta sẽ mất giá. Do đó chúng ta cần đầu tư vào những gì có thể giữ giá như bất động sản, hay vàng bạc, platinum,….

 

Nhà cửa không nên chuyển tên cho con cháu. Cứ chuyển vào living trust và kêu luật sư ghi thêm câu là “dự định sẽ trở về căn nhà” thì sẽ không bị bắt buộc bán căn nhà, xài hết tiền mình rồi mới được vào viện dưỡng lão. Trên thực tế, vào viện dưỡng lão thì xem như trời sắp gọi mình đi. Cho nên cứ xài thả dàn khi đau yếu, để lại cho con thì chúng cải nhau, anh em không nhìn mặt nhau. Được tiền rồi thì vợ chồng bỏ nhau chia tiền,… đủ trò.

Vào viện dưỡng lão tốn $5,000/ tháng trong khi ở nhà, chỉ cần mượn 2 cô trẻ gốc Phi, sống 24 tiếng tại nhà chỉ trả có $1,500/ tháng mà được chăm sóc kỹ lưỡng hơn.

 

Mình tính không bằng trời tính nên cứ để cuộc đời trôi tự nhiên theo dòng nước. Xong om.

 

Nhs

 

Từ thiện vì tham vọng cá nhân hay vì thuế

  

 

Khi nhà thờ Notre Dame de Paris bị cháy thì có nhiều tỷ Phú, lên tiếng tặng cả 100 triệu để sửa chửa lại nhà thờ. Người ta ước tính là 100 triệu Đôla của nhà tỷ phú tương đương với 800 đôla của một người Mỹ trung lưu.

 

Chúng ta thường thấy các tỷ phú ở tây phương cho tiền hay thành lập các Foundation như vợ chồng ông chủ Facebook. Thật ra là họ chuyển tiền để tránh thuế và truyền cho các đời sau. Mình có đọc một cuốn sách viết bởi một luật sư, chuyên giúp các gia đình giàu có, tránh bị đóng thuế tài sản khi qua đời và truyền đến các đời sau như gia đình Kennedy, Rothchilds,.... Rảnh sẽ kể sau.

 

Từ thiện, mới nghe thì nghĩ là tiền của người giàu được chuyển sang hay giúp người nghèo. Ở Hoa Kỳ thì khác vì theo thống kê 20% tiền của người giàu cho từ thiện đến tay người nghèo còn ngoài ra là để cho nghệ-thuật, thể thao và các hoạt động văn hoá, giáo dục hay y tế.

 

Khởi đầu, ai nấy đều nghĩ các tài phiệt có tâm, lòng thương người nên cho tiền nhưng trên thực tế chúng ta cần phải xét lại vấn đề này vì thấy vậy nhưng không phải vậy.

 

Năm 2019, các số tiền tặng cho khoa giáo dục đều vào tay các đại học danh tiếng, nơi các tài phiệt hay con cháu họ tốt nghiệp. Tại Anh Quốc, trong vòng 10 năm qua, trên 2/3 số tiền đóng góp từ thiện của triệu-phú là 4.79 tỷ bản anh, đều cho đại học, phân nữa dành cho hai trường đại học nổi tiếng Oxford và Cambridge.

 

Khi người giàu Anh Quốc cho tiền các đại học nơi họ tốt nghiệp hay con cháu học thay vì cho sinh viên nghèo. Trong cùng thời gian người giàu có ở Anh Quốc cho nghệ thuật trên 1.04 tỷ bản anh và 222 triệu bản anh cho các chương trình giúp đỡ người nghèo.

 

Chính phủ muốn bỏ chương trình thực phẩm cho người nghèo khiến cầu thủ của Manchester United Rashford, phải viết thư cho thủ tướng, yêu cầu tiếp tục chương trình mà gia đình anh ta đã hưởng, giúp họ thoát nghèo.

 

Từ thiện khiến nguời ta liên tưởng là giúp đỡ người nghèo nhưng trên thực tế, từ thiện thường được xem là dụng cụ của kẻ giàu có hơn và không ai nêu câu hỏi về vấn đề này.

 

Trong 20 năm qua, từ thiện quốc tế gia tăng rất nhiều. Có trên 160,000 tổ chức từ thiện ra đời và kiểm soát trên 1,500 tỷ đô la (1.5 ức). Người Mỹ cho nhiều nhất sau đó là đến người Anh Quốc. Gates Foundation cho trên 5 tỷ mỹ kim năm 2018. Gần đây, người ta hiểu tại sao ông Gates lại muốn chủng ngừa cho tất cả mọi người trên thế giới vì ông ta có rất nhiều cổ phần trong các công ty dược phẩm.

 

Vấn đề là từ thiện có thể gây ảnh hưởng và giảm giá trị dân chủ của mọi xã hội. Từ thiện của vợ chồng Bill Gates đã đem lại nhiều điều tốt đẹp cho thế giới. Họ đã cho tiền để nghiên cứu về bệnh sốt rét và bệnh đậu mùa, giúp trên 2.5 tỷ trẻ em trên thế giới được chích ngừa, khiến các bệnh này gần như bị giảm 99.9% trên thế giới. Từ năm 2000, Gates Foundation đã cho tổng cộng 45 tỷ mỹ kim và cứu mấy triệu người. 

 

Vấn đề là ông Bill Gates có thể quan tâm đến những gì mà dân địa phương không cần. Điển hình là bệnh đậu mùa, có thể không phải người dân ở một thành phố nào đó ở Hoa Kỳ cần. Tương tự ông ta có cho tiền Khan Academy để dạy học sinh trên mạng, hay phòng lớp quá chật khiến chính quyền địa phương phải bỏ tiền lo mấy vấn đề này mà bỏ các chương trình cần thiết cho địa phương hơn.

 

Có những nhà từ thiện khác thì cho tiền để giúp cho mục đích Chính trị của họ như ông Charles Koch hay George Soros đã cho tiền hơn 10 tỷ mỹ kim để gây ảnh hưởng ttong nền chính trị Hoa Kỳ hay thế giới. Điển hình tỷ Phú Mercer đã bỏ tiền để giúp ông Trump đắc cử năm 2016.

 

Ông Peter Kramer, tỷ phú người đức đã chi tiêu tiền bạc của mình để giúp các người đắc cử. Thay vì để người dân chọn lựa đại biểu của họ, ngày nay chính các tên nhà giàu quyết định sứ mệnh của người dân địa phương hay một nước.

 

Tổ chức Global Policy Forum, kêu gọi các chính phủ hay tổ chức quốc tế, trước khi nhận tiền từ các tài phiệt, họ cần xem xét cho kỷ sự gia tăng ảnh hưởng của các cơ quan từ thiện này nhất là Bill and  Melinda Foundation.

 

Các cơ quan từ thiện phản dân chủ như hai anh em tỷ phú Charles và David Koch hay ông Art Pope sử dụng tiền của mình để kêu gọi người Mỹ phải trình căn cước khi đi bầu, cản trở 10% cử tri nghèo, không tiền mua xe hơi để có thẻ căn cước…. Đồng ý, các người di dân lậu có thể lợi dụng để đi bầu nhưng ít lắm.

 

Tương tự tỷ Phú George Soros bỏ tiền ra để thay đổi các chương trình xã hội mà cánh hữu lên tiếng chỉ trích, kêu ông ta muốn biến Hoa Kỳ thành một xã hội chủ nghĩa. Ông Tom Seyer cho tiền để khuyến khích giới trẻ bầu cho các chương trình thời tiết thay đổi. Tỷ Phú Craig Newmark cho tiền để đánh phá các fake News. Giới giàu có ngày nay, muốn sử dụng tiền của mình để gây ảnh hưởng, để lại một “legacy” cho hậu thế.

 

Vấn đề khi một tài phiệt cho tiền từ thiện để thành lập một chương trình gì hợp với quan điểm chính trị của chúng ta thì chúng ta hoan hô hay ngược lại khi ai đó bỏ tiền để thành lập các chương trình đối kháng quan điểm chính trị thì chúng lên tiếng chỉ trích, chửi bới.

 

Mình thấy nhiều người gốc việt lên tiếng chỉ trích các người ăn trợ cấp mà chính họ đã từng kinh qua khi mới đến Hoa Kỳ. Thực tế có nhiều người ăn gian, ăn bám vào trợ cấp nhưng đa số là khi đã quen nước quen cái thì họ từ bỏ để đi lên, không ai muốn cả đời đi ăn xin trợ cấp, bị cán bộ xã hội nhục mạ.

 

Các nhà từ thiện cho tiền, thật ra không phải hoàn toàn tiền của họ. Đa số các chính phủ tây phương có những chương trình thuế vụ, khuyến khích người dân cho tiền từ thiện. Ở Anh Quốc, năm 2019, một người dân có lợi tức trên 50,000 bản anh, đóng 20% tiền thuế. Ai làm được từ 50,000 -150,000 bản anh thì đóng thuế 40% và trên 150,000 thì đóng 45% thuế.

 

Mình xem thuế của ông Joe Biden, khi làm phó tổng thống, tặng từ thiện $1,500/ năm, ít hơn là vợ mình dù lương không bằng.

 

Nhưng tiền cho từ thiện là không phải đóng thuế, được trừ thuế. Tiền cho từ thiện 100 bản anh, dân làm dưới 50,000 chỉ đóng có 80 bản anh, còn chính phủ trả 20 bản anh (thuế họ đóng 20%). Nếu người làm tiền nhiều chỉ trả có 55 bản anh (thuế họ đóng 45% = chính phủ đóng 45 bản ảnh) . Do đó tiền mà người giàu có cho từ thiện là do người nghèo đóng (45%) nhưng lại không được nhận gì cả từ các cơ quan từ thiện cuar mấy tay tài phiệt. (Chính phủ đâu có tiền mà đóng). Một tỷ-phú kêu sẽ ủng hộ 100 triệu euro để trùng tu lại vương cung thánh đường Paris thì xem như người dân Pháp quốc đóng 45 tỷ còn gia đình tỷ phú chỉ đóng có 55 tỷ.

 

Theo thống kê thì năm 2012, chính phủ Anh Quốc đã bớt thuế cho các nhà giàu cho tiền từ thiện lên đến 3.64 tỷ bản anh. Luật khấu trừ thuế từ thiện được ban hành năm 1799, bắt nguồn từ luật Charitable Uses Act từ năm 1601. Hoa Kỳ sau khi dành độc lập vẫn sử dụng luật của hoàng gia Anh Quốc.

Có lẻ nhờ đạo luật từ thế kỷ 17 mà Anh Quốc và người Mỹ cho tiền từ thiện nhiều nhất thế giới.

 

Có một nghiên cứu năm 2013, cho biết 1% người giàu có nhất Hoa Kỳ, được xem là thiên hữu. Nhiều tên tài phiệt muốn cắt an sinh xã hội, và y tế. Họ muốn bỏ lương căn bản tối thiểu và chính phủ không can thiệp vào các công ty dược phẩm, Wall Street,…

 

Do đó có nhiều chuyên gia lo sợ về ảnh hưởng của các cơ quan từ thiện tư nhân, toàn quyền quyết định, có thể phá huỷ nền dân chủ. Khi họ sử dụng tiền của họ để lũng đoạn nền chính trị Hoa Kỳ hay âu châu. Chính phủ có nên cho các nhà từ thiện khấu trừ thuế hay không. Nếu họ có lòng thương người thì cứ lấy tiền đã đóng cho người nghèo,..

 

Giáo sư Fran Quigley, một luật sư về nhân quyền của đại học Indiana, cho rằng các vụ khấu trừ thuế cho từ thiện cần được dẹp bỏ. Ai muốn cho thì cho nhưng không được khấu trừ thuế, để chính phủ có thể sử dụng tiền đóng thuế để lo cho các chương trình phúc lợi cần thiết hơn.

 

Qua lịch sử thì năm 1863, ông William Gladstone đã tìm cách bãi bỏ khấu trừ từ thiện tại Anh Quốc hay năm 2012, ông George Osborne cũng tìm cách huỷ bỏ hay ông Obama đều bị báo chí chửi bới, đã kích.

 

Ông Robert Reich, cựu bộ trưởng lao động thời ông Clinton, nay là giám đốc Center on Philanthropy and Civil Society của đại học Stanford cho rằng; từ thiện là “a form of power that is largely unaccountable, un-transparent, donor-directed, protected in perpetuity and lavishly tax advantaged”. Bạn của ông là vợ chồng Clinton, sử dụng Foundation để quyên tiền trên 2 tỷ. Cả hai đều là nhận học bổng Rhodes, cùng năm, đi chung chuyến tàu sang Anh Quốc.

 

Có một số nhà từ thiện như Warren Buffett, Bill Gates lên tiếng rằng họ đóng thuế ít hơn thư ký của họ, và sẵn sàng đóng thêm. Do đó họ nên đóng thuế cao, còn muốn thì cho thêm tiền riêng, đóng góp vào từ thiện để giúp các chương trình từ thiện xã hội.

 

Có ông Julian Richard ở Anh Quốc, cho 60% gia tài của ông ta 9 tỷ bản anh, vào quỹ nhân viên vào năm 2019. Lý do là nhân viên trung thành với ông ta suốt 40 năm qua. Ở Cali, có dạo mấy ông thành lập công ty Kingston, khi bán công ty. Họ đã chia tiền lời cho nhân viên, giúp một số mua được nhà dù là nhân công thường, ráp nối. Mình biết một chị làm công ăn lương thường nhưng được nhận số tiền đó nên mua được căn nhà mà chị ta ít học, không bao giờ Mơ ước được.

 

Ông Andrew Carnegie, thường được xem là giàu có nhất Hoa Kỳ một thời. Sau này ông ta dùng hết tài sản của mình để xây trên 3,000 thư viện tại Hoa Kỳ, các hý viện,…nhưng thiên hạ lại chỉ trích ông ta, làm giàu trên xương máu của nhân công trong các trung tâm luyện sắt của mình. Ông ta như hối cải về tội lỗi của mình nên bỏ tiền ra để cho từ thiện. Kiểu giác ngộ về tội ác của mình, nay muốn chuộc lại lỗi lầm.

 

Nếu phải đóng thuế trên số tiền cho từ thiện thì có lẻ số người giàu cho từ thiện sẽ giảm rất nhiều. Với luật lệ thuế vụ hiện thời thì thay vì đóng thuế thì người ta cho từ thiện, giúp giảm số tiền thuế của họ.

 

Về già, ai có tài sản nhiều thì thường dựng tạo các quỹ từ thiện để con cháu họ được thừa hưởng từ đời này sang đời nọ như các gia đình Kennedy, Roosevelt, Rockefeller, Bush nay là đến Gates, Zuckenberg,…

 

Bỏ tiền vào quỹ của Foundation như vợ chồng Clinton,… được thiên hạ cho tiền lên đến 2 tỷ đôla, không phải đóng thuế đời này qua đời nọ. Cho nên chúng ta không nên ca ngợi các nhà từ thiện vì tiền của người nghèo được họ sử dụng vào các mục đích của họ, có thể phá huỷ nền dân chủ, tự do mà chúng ta tìm kiếm.

 

Chán Mớ Đời

Nhs