Nghe Mẹ kể chuyện


Nghe mẹ kể chuyện

Mỗi lần gặp lại mẹ, mình hay ngồi nghe mẹ kể chuyện ngày xưa, phần nào chưa nghe thì mình mở iphone ra thâu. Câu chuyện mẹ mình kể thường được chia thành 2 phần; thời sau 30/04/75 và thời con gái. Khi kể thì mẹ mình ít khi ngừng như sợ quên câu chuyện. Từ hai năm nay, mình bắt đầu nhận thấy trí nhớ mẹ mình bắt đầu có những ngắc khoảng nên càng muốn nghe mẹ để sau này khi mẹ mình có trả nhớ về không thì không tiếc nuối.

Mấy cô em mình ở Việt Nam, nghe kể hoài nên khi mẹ mở đài phát thanh là mấy cô cười rồi biến mất, còn lại mình ngồi nghe. Mình xa mẹ gần hai thập kỷ mới gặp lại rồi địa lý xa xôi nên chỉ gặp nhau 2, 3 năm một lần. Từ ngày ông cụ mất thì gặp mỗi năm nhưng từ khi Covid thì chịu. Qua Tết 2023, mình sẽ về Việt Nam, đưa mẹ đi chơi ở Phuket. 

Mấy cô em không hiểu nên cứ cành nanh, cho rằng mẹ mình thương mình nhất. Mẹ đều thương mọi người như nhau nhưng thích gặp mình để kể chuyện đời xưa, mình ngồi nghe mẹ, lâu lâu thì nhắc tên ai đó ở trong họ hay ở Đàlạt để mẹ moi trong ký ức, kể thêm chi tiết cuộc đời của mẹ. Mình con đầu nên khi xưa, mẹ hay kể chuyện than thở với mình. Người già, họ thèm được có người nghe họ kể chuyện đời xưa.

Mình cảm thấy rất may mắn, bằng tuổi mình vẫn còn có cơ hội đi chơi với mẹ nhất là còn có thể nói chuyện với mẹ. Có nhiều người bạn tâm sự là khi xưa, bận lo con cái, công việc đến khi rảnh rổi thì bố mẹ đau ốm hay đã qua đời.
Mẹ mình nhìn qua đảo Phuket

Mình có anh bạn, bác sĩ than là mỗi lần về Việt Nam, không nói chuyện được với mẹ anh ta. Mẹ anh ta với thói quen hàng ngày, đi mót củi, nấu ăn,… trong khi anh ta thèm được nghe mẹ kể về cuộc sống, những đòi hỏi hay nghe anh ta kể về cuộc sống bên mỹ,… anh ta xa nhà từ năm lên 13 tuổi, được một gia đình mỹ nhận làm con nuôi, đem về Hoa Kỳ sau Mậu Thân, gặp lại gia đình sau 30 năm. Anh ta xây nhà cho mẹ ở quê, lo đầy đủ về vật chất nhưng không liên hệ được với mẹ anh ta, cho thấy có mẹ là may mắn mà nói chuyện được với mẹ là một hạnh phúc vô biên.

Ông Trần Trung Quân có kể câu chuyện về một người bạn, nói thời ông ta xa nhà, có lẻ đi bộ đội rồi sau này trở về thì mẹ ông ta bị lẫn nên có làm bài thơ “trả nhớ về không” kể lại câu chuyện này, rồi có ai sáng tác ra nhạc nhưng quên tên. Nghe rất thấm vào những chiều nhớ tới mẹ.

ngày xưa chào mẹ, ta đi
mẹ ta thì khóc , ta đi thì cười
mười năm rồi lại thêm mười
ta về thì khóc, mẹ cười lạ không
ông ai thế ? Tôi chào ông
mẹ ta trí nhớ về mênh mông rồi
ông có gặp thằng con tôi
hao hao...
tôi nhớ...
nó ...người ...như ông.
mẹ ta trả nhớ về không
trả trăm năm lại bụi hồng...
rồi..
đi...
ĐỖ TRUNG QUÂN

Bài thơ này cũng nói lên tâm trạng mình. Khi mình chào bà con, bạn bè ở Đàlạt, đi du học thì mẹ mình hay quay mặt đi để dấu những dòng nước mắt, trong khi mình vui vẻ, cười sung sướng khi mộng đi du học được toại nguyện. 10 năm rồi lại thêm 10, gần 20 năm sau mình mới trở lại Đàlạt. 
Mẹ ở Los  Angeles 

Mình may mắn hơn ông bạn của nhà thơ Đổ Trung Quân là khi mình về lại Đàlạt thì mẹ mình vẫn còn minh mẫn. Mình ngồi nghe mẹ kể chuyện, những khó khăn trong cuộc sống dứoi thời cách mạng, không ở bên cạnh giúp mẹ, ngoài những thùng quà.

Hình ảnh của mẹ dạo ấy mất đi cái tính đài cát của phụ nữ Huế. Thay vì bận áo dài như xưa, nay bận áo bà ba, đi khập khiễng, hỏi ra mới biết là những ngày đi thăm nuôi ông cụ mình ở trại cải tạo, bị té gãy xương hông. Mùa đông lạnh, đau, chỉ biết khóc, chịu đựng, tảo tần nuôi con và thăm nuôi chồng.

Sau này, cô em ở Pháp bảo lãnh mẹ sang Pháp để giải phẩu vì Hoa Kỳ chưa có bang giao với Việt Nam. Nhìn mẹ đi đứng lại bình thường, mẹ kêu thuốc tiên khiến mình muốn khóc.

Chuyến đi thăm vùng Đông Bắc kỳ này, chỉ có mình đi với mẹ vì đồng chí gái bận đi làm. Mẹ mình có cái bệnh là hay bị chóng mặt khi đi xe nên mình tính đi xe lửa để mẹ mình khỏi chóng mặt và biết xe hoả ở xứ mỹ này ra sao nhưng nghĩ lại bất tiện vì xứ mỹ không có xe thì như què nên phải mướn xe nên lâu lâu hỏi mẹ có mệt không. Khi nào thấy có chỗ nghỉ và đi vệ sinh là ngừng khiến tên bạn học cũ Đà Lạt xưa, cứ gọi điện thoại đền cháy máy, hỏi đến đâu rồi.

Mẹ có cái bệnh là khi được hỏi có mệt không thì câu trả lời luôn luôn là không dù là đang bị chóng mặt,… Tình mẹ lạ lắm, cứ hy sinh cho con cho chồng, không than van, không bao giờ đòi hỏi gì cả ở con cái. Đó là hình ảnh người mẹ ưu tú, người vợ nhân dân, một người mẹ anh hùng. Không dám lái xe nhanh thêm phải ngừng dọc đường cho mẹ bớt chóng mặt.

Lên xe là mẹ bắt đầu kể chuyện cho tới khi xe ngừng. Câu chuyện lúc nào cũng khởi đầu bằng “Con ơi! Thời cách mạng vào Khổ lắm con”. Hai tiếng “con ơi” tuy ngắn gọn nhưng hàm chứa đầy uẩn ức của một thời, có lẻ gian nan nhất cuộc đời mẹ. Sau đó là mẹ kể đến những thống khổ của mười mấy năm trường, chắt chiu để nuôi con, thăm nuôi chồng ở trại cải tạo. Những người CM30, tìm cách lập công, tống cổ gia đình mình đi kinh tế mới, bỏ thư nặc danh phản động,…

Có lẻ những người sống trong chế độ cộng sản thích được kể cho những người may mắn như mình, không biết mùi cộng sản. Kể cho những người cùng cảnh ngộ không phê bằng những người không đồng cảnh. Mình nhận thấy bạn bè, người thân thích kể thời bao cấp cho mình như được trải lòng những uẩn ức trong tâm can, chứa đựng từ bao nhiêu năm qua.

Rồi đến buôn bán, làm ăn được ơn trên phù hộ nên có tiền để nuôi 9 đứa con, cho hai đứa đi vượt biển. Ngày đi buôn đi bán, tối lại phải đi học tập khu phố,.. Bị dân CM30 gài những câu hỏi về phụ nữ Việt Nam, con người mới của xã hội chủ nghĩa,… những câu trả lời của mẹ mình khiến mình thán phục vì mẹ mình cả đời chưa bao giờ được đi học. Ôn ngoại đi kháng chiến, mệ ngoại nuôi một đàn con, chạy tản cư. Mẹ được xem là đầu vì người chị đầu đã vào Sàigòn giúp việc cho ông cậu, chăm sóc đàn em và giúp mệ ngoại buôn bán ở chợ Vỹ Dạ.

Mẹ mình không được đi học nhưng ôn ngoại mình, không có con với bà vợ sau, nuôi hai người con nuôi ăn học, làm đến chức thanh tra giáo dục của VNCH xưa. Mệ ngoại mình cũng không biết chữ. Khi xưa mình hay đọc sách, kinh phật cho mệ ngoại nghe, đi xi nê thì đọc phụ đề việt ngữ cho mệ, bị khán giả xung quanh cứ kêu xuỵt xuỵt hoài. Có lẻ vì vậy, sau này mình đọc sách nhiều như thể đọc dùm cho mẹ và mệ ngoạihai người đàn bà mù chữ thân thương của mình.

Chồng tôi đã sai đường lạc lối, được cách mạng cho đi học tập cải tạo, tôi hy vọng một ngày trở về, chồng tôi thành một người công dân của xã hội nghĩa. Riêng tôi, cũng dạy 10 con của tôi thành cháu ngoan của bác, trò ngoan của thầy. Riêng tôi, cố gắng thành một phụ nữ của xã hội chủ nghĩa. Chị em ta ở đây, cũng cực khổ, buôn tảo bán tần để kiếm ký gạo về nuôi con, cũng dành 5, 10 phút để khuyên chồng con đừng có đi sai đường lạc lối của cách mạng”. Mỗi lần mẹ kể lại những câu trả lời, bị dân 30 gài khiến mình ngạc nhiên vì mẹ chưa bao giờ cắp sách đến trường mà có thể trả lời theo văn thể cách mạng. Nhiều khi mình ước gì được thừa hưởng cái trí óc của mẹ, chắc cuộc đời mình đở vất vả hơn.

Hết chuyện đói khổ, cách mạng thành công thì mẹ kể chuyện ngày xưa, thời còn bé ở Huế, chạy tản cư ra sao rồi được người bà con, đem vào Đàlạt giúp việc nhà, làm ô sin. Đi xe lửa từ Huế ra Đà Nẵng rồi đi tàu thuỷ đến Sàigòn, rồi lấy xe đi Phan Thiết rồi xe đò lên Đàlạt. Người bà con có tiệm buôn bán nên học tập cách buôn bán rồi ra riêng, đi buôn đi bán, lập gia đình....

Cuộc đời lạ! Khi xưa lúc còn bé, mẹ hay kể chuyện để ru mình và mấy người em ngủ rồi khi lớn lên, mình ít khi nghe mẹ lắm, nay lớn tuổi thì lại thèm được mẹ kể chuyện đời xưa như dạo còn bé. Chỉ khác là ngày xưa mình nghe để hướng tới tương lai còn nay thì để trở về quá khứ như con cá hồi bơi ngược dòng sông, con suối để trở về nơi chúng đã được sinh ra.

Mình chỉ mong được mẹ kể chuyện hoài, không bao giờ ngưng nghỉ.

Con đi đâu, con về đâu
Cuộc đời của mẹ là câu trả lời

Xong om 

NHS

Tại Sao Lấy Vợ Việt

Hôm trước thấy hình ảnh các người đứng lãnh ATM gạo ở miền nam có vẻ trật tự rồi ở miền Bắc thì chen lấn nên nhiều người kêu này nọ, nào là dân miền nam có văn hoá hơn người Việt ở miền Bắc,… cho thấy văn hoá kẻ thua cuộc và kẻ thắng cuộc vẫn chưa được dung hoà.

Mình đoán Hà Nội cho đăng những hình ảnh này để định hướng dư luận, gây tranh cãi để người ta quên những chuyện quan trọng khác như cấm xuất cảng gạo khiến nông dân chới với, rồi đang đêm họ cho xuất khẩu gạo qua Trung Cộng,… đồng bằng sông Cửu Long bị hạn hán, hải quân Trung Cộng lợi dụng khắp nơi lo vụ côvi tập trận ở biển đông. Có thể để xoa diệu dân miền nam, tự sướng vì thua cuộc 30/4/75 nhưng có văn hoá hơn dân miền Bắc. Xong om
Những hình ảnh chỉ cho thấy một góc độ nào của môi trường nên khó mà đánh giá sự thật, để có một cái nhìn rõ rệt và khách quan hơn. Hình ở miền nam, có thấy vẽ mấy làn gạch để người ta đứng đợi, xếp hàng, đợi đến phiên mình còn hình ảnh được cho là ở miền Bắc thì quá cận cảnh nên không biết ban tổ chức có vẽ các làn mức để người ta đứng đợi đến phiên mình,.. 

Hình ảnh chỉ thấy phụ nữ Việt Nam đứng xếp hàng còn đàn ông Việt thì biến đâu mất. Khiến mình nhớ anh bạn kể có người bạn lâu năm, nói là cần gì cho chương trình “masks save lives” thì cho anh ta biết để anh ta giúp một tay. Khi nhóm quyết định thành lập chương trình nói trên, liên lạc anh ta, anh ta kêu sợ, không dám ra khỏi nhà. Anh bạn hỏi thế ai đi chợ, lo những việc cần thiết thì được biết anh ta giao hết cho cô vợ gốc việt lo mấy chuyện này, còn anh ta ở nhà tập đánh đàn, lai chim câu “like”. Cho thấy đàn ông Việt Nam, tuy sống ở xứ khác vẫn chưa bỏ được tinh thần đùn cho vợ làm hết.
Cảnh chen lấn ở miền Bắc. Mình có xét thêm thì ở miền bắc cũng xếp hàng đàng hoàng. Chỉ có vài cảnh chen lấn, chắc sợ hết gạo
Cảnh xếp hàng lãnh gạo tại miền nam. Ta thấy đa số là phụ nữ, còn đám đàn ông ở đâu.

Mình hỏi một anh bạn khác, anh ta kêu thằng con rể tao không chịu đi nên tao cũng không đi, nó trẻ, khoẻ mạnh mà không chịu đi thì tao già ở nhà, để vợ và con gái đi chợ. Mình ngạc nhiên vì nghe anh bạn cùng tuổi, kêu già. Mình lên vườn, trung bình đi bộ lên đồi từ 7-9 dậm, tập nội công và Thái Cực Quyền 2 tiếng mỗi ngày.

Một chị kể là muốn giúp nhóm, may các khẩu trang nhưng ông chồng không cho, viện lý do là vãi có thể bị nhiễm vi khuẩn nên không cho đem vào nhà nên trả lại. Có nhiều chuyện mình nghe kể thấy vui vì mình phải đợi 2 tiếng đồng hồ để vào chợ mua được bịch giấy vệ sinh cho vợ con. Phải chi mình cứ bắt chước mấy ông thần này, đùn mọi việc cho vợ con như ông Tú Xương khi xưa là khỏe đời.

Hồi nhỏ mình có học ông Trần Tế Xương, được vợ gồng gánh nuôi ăn học đến 24 năm mới đậu được bằng Tú tài rồi cũng chẳng làm ra được đồng nào, ngoài một bài thơ tả về người vợ, vừa nuôi, vừa sinh con, vừa làm ô sin cho ông ta.

Quanh năm buôn bán ở mom sông,
Nuôi đủ năm con với một chồng.
Lặn lội thân cò khi quãng vắng,
Eo sèo mặt nước buổi đò đông.
Một duyên, hai nợ, âu đành phận,
Năm nắng, mười mưa, dám quản công.
Cha mẹ thói đời ăn ở bạc:
Có chồng hờ hững cũng như không!

Ông Tú Xương là người có học mà còn đối xử tệ với vợ thì huống chi những người ít học hơn ông ta.

Ngoài ông Tú Xương, còn được dạy Kim Vân Kiều của ông Nguyễn Du, không có một tên đàn ông nào được tác giả tả, đáng làm gương cho các thế hệ mai sau. Từ ông bố đánh bài thua hết tiền rồi bán con gái cho Mã Giám Sinh. Tên Kim Trọng nghe người yêu bị nạn, kêu thôi tình chị duyên em, cô cứ vào lầu xanh, trả nợ cho cha, cho tòn chữ hiếu, còn cô em gái thay thế hầu hạ ta.

Rồi Thuý Kiều lại dính phải Sở Khanh, rồi Thúc Sinh (tên này có thể gọi là sư tổ của mình, nhưng không thể nào làm gương cho đàn ông) Rồi đến Hồ Tôn Hiến, Từ Hải. Mình bị ông thầy bắt học thuộc làu mấy câu để trả bài nhưng phải công nhận chả có tên nào khiến mình muốn học nghề dù có tên rất kêu Sở Khanh :)

Có học Lục Vân Tiên thì ông thần này ra tay nghĩa hiệp cứu Kiều Nguyệt Nga nhưng rồi bị hại, vì những kẻ dốt tài hơn. Phải trải qua những gian truân đến gần xuống lổ mới gặp lại Kiều Nguyệt Nga. Nói chung trong thi ca Việt Nam chả có anh mít khiến mình muốn theo gương.

Mình có cô bạn đầm, năm kia đi du lịch Việt Nam, nơi mà mẹ cô ta đã sinh ra tại Nam Định khi ông bà ngoại sang Việt Nam làm việc cho chế độ thực dân pháp. Cô ta kể là đàn ông Việt Nam chả thấy làm gì cả, ngoài nhậu đầy đường, còn phụ nữ Việt Nam thì làm việc chết bỏ.

Nghe cô đầm nhận xét thì thấy có phần đúng vì về Việt Nam, mình thấy đàn ông ngồi nhậu, vợ con ở nhà đợi cơm, ít ai ở nhà vào buổi chiều tối với vợ con.

Nói vậy chớ mình thấy cũng có nhiều đàn ông ở Việt Nam ở nhà phụ chăm lo cho vợ con nên không thể vơ đũa cả nắm. Mình có hai người em rể ở Việt Nam chí thú làm ăn.

Có thể đổ tội vào khổng giáo, giai cấp được phân chia “Sĩ Nông Công Thương”. Mấy tay có học một tí, tự nhận mình là kẻ sĩ thì để móng tay dài cong uốn như mấy bà quái quái. Mình có xem hình của thực dân, chụp khi họ sang Việt Nam, hình ảnh mấy ông cầm cuốn sách đọc với móng tay dài mấy chục phân. Kinh

Tinh thần ảnh hưởng của nho Giáo đưa đến sự xem thường làm nông, thậm chí buôn bán là kiếm nhiều tiền nhất cũng bị chê. Rốt cuộc kẻ sĩ không làm gì cả. Ăn bám vợ như ông Tú Xương rồi vỗ ngực kêu: “quân tử ăn bất cầu no” nhưng khi có giỗ, hội đình, làm bận đồ tươm tất vì ăn cỗ đi trước, lội nước theo sau như ông Thạch Lam tả trong các bài văn của ông ta.

Tuần qua, mình được làm quen hai cô gái gốc Đàlạt, đậu tiến sĩ ở Hoa Kỳ. Một cô dạy đại học Pomona và một cô làm giám đốc một bệnh viện. Cho thấy phụ nữ Việt Nam rất tài giỏi. Ở Việt Nam mọi việc đều tự mình quán xuyến dù xã hội khắc khe, không cho học cao, sợ khó lấy chồng vì đàn ông Việt Nam hay bị mặc cảm, sợ lấy vợ giỏi hơn mình.
Ngoại trưởng Hoa Kỳ rửa chén trong khi phu nhân đánh Bridge cho thấy phụ nữ việt giỏi đều lấy chồng mỹ

Có thể vì lý do đó, ở hải ngoại đa số các cô gái mít giỏi, thông minh đều lấy chồng ngoại quốc. Ở hải ngoại, họ không bị ràng buộc gì cả nên học lên cao. Cứ tưởng tượng lấy chồng mít, đi làm về mệt, phải đi chợ vì thằng chồng mặt cảm hay sợ chết vì Covina-19, lăn vào bếp nấu cơm trong khi thằng chồng ngồi nhậu rồi kêu cơm mà dỡ thì đi ăn phở,…

Đàn ông Việt Nam bị vi trùng Nho Giáo, khiến họ bị vĩ cuồng. Cứ vỗ ngực tự xưng là quân tử chi đó, thi không đỗ thì kêu “học tài thi phận”, cái số của mình không được làm quan. Ngày nay, cứ mua bằng khỏi cần học, có thể cải số bằng tiền cụ Hồ.

Quan sát những người đàn bà Việt Nam như mẹ Mình, mẹ vợ hay đồng chí gái thì mình nghĩ Ai có Phước mới lấy được vợ việt vì họ có DNA trong huyết thống, biết quán xuyến gia đình, con cái. Nếu đàn ông không làm gì và cũng đừng có phá của thì về già người vợ sẽ được sung sướng còn nếu không thì lại phải cong lưng ra đi làm để chạy chửa cho tên chồng, bị bệnh đủ thứ vì nhậu nhẹt,..

Nhìn xung quanh, thy bn bè nào ly v mít thì nói chung gia đạđều yên. Có nhà có ca, con cái hđàng hoàng. Có nhiu tên m quen, vợ ăn xài nên cả đời chả mua được căn nhà, muôn năm vô sn.



Nhs

Gian lận và trách nhiệm

Hồi nhỏ, hè mình hay đọc báo Thao Trường cũ của ông cụ sưu tầm nên mê 3 môn thể thao: túc cầu, bóng bàn và đua xe đạp. Bao nhiêu tay đua quốc tế như Jacques Anquetil, Eddy Merckx của Bỉ, Raymond Poulidor khiến mình mê mệt dù chưa bao giờ thấy họ đua nhưng qua những bài báo cũ khiến mình suy diễn, tưởng tượng những thần tượng này như những thiên thần rồi với các tay đua ngựa sắt Việt Nam như Nguyễn Văn Châu, vô địch nước rút Đông Kinh, Phượng Hoàng Lê Thành Cát, Trần Văn Nên, Trương Kim HÙng của Việt Nam…
Trương Kim HÙng, áo vàng, hình ngay góc am Sohier

Tương tự khi xưa, đọc truyện Kim Dung thì cứ tưởng tượng ra mấy cô gái được tác giả tả đẹp như thiên thần, sau này coi phim bộ Hồng Kông chán như con gián. Phụ nữ việt đẹp hơn nhiều.

Nhớ có dạo Trương Kim Hùng lên Đàlạt dợt để đi đua thế Vận hội ở Mễ Tây Cơ, khiến dân Đàlạt xôn xao, chạy ra bờ hồ xem. Mình thấy xe đạp của 2 người đạp chạy ngay góc am Sohier khi đi học về. Sau này, thấy tấm ảnh trên mạng mới nhớ lại thời ấy.

Sau này qua Tây mình mới có dịp thấy Eddy Merckx đua vòng Pháp Quốc qua truyền hình, trên đại lộ Champs Elysees và thấy ông ta thua vòng Pháp quốc vì bị tên tây nào đấm một cú ngay bụng khi leo núi. Dạo đó, mỗi ngày đi làm hè về là mình ghé lại đại lộ Champs Elysees để xem truyền hình chỗ tiệm Locatel, nơi họ cho mướn máy truyền hình, để xem với đám dân nghèo như mình, gốc Ả rập hay tây đen, không có tiền mua máy truyền hình ở nhà. 

Sau này làm quen với một ông sống cùng hành lang, người Tunisia, có cái máy truyền hình nhỏ nên mỗi lần đá banh, không cần đứng ngoài trời mùa đông lạnh, gõ cửa phòng ông thần này rồi xem. Sau đó có tay đua Bernard Hinault xuất hiện, rồi qua Hoa Kỳ làm việc nên hết xem đến khi có tay đua mỹ Lance Amstrong lên, thắng 7 lần vòng Pháp quốc. Tên tay đua này, bị ung thư rồi được chửa lành bệnh rồi trở lại đua và thắng,…

Dạo ấy, ông này là thần tượng của mình vì ông ta thành lập chương trình đeo vòng cao su màu vàng để chống bệnh ung thư khiến thiên hạ cho tiền như điên. Đùng một cái, người ta khui ra ông ta doping như uống erythropoietin (EPO), một loại thuốc giúp tạo thêm Hồng huyết cầu nhằm đưa nhiều oxy vào máu để giúp leo núi. Dân ở miền núi thường có nhiều Hồng huyết cầu do đó con trai nhất mấy cô gái Đàlạt có má hồng khi mới xuống vùng đồng bằng hay trưa hè nóng.

EPO giúp tăng sức chịu đựng bền bỉ bằng cách giúp đem oxy vào máu. Máu người được tạo thành từ hai thành phần lớn tế bào và huyết tương.  Huyết tương chiếm khoảng 55 phần trăm thể tích của máu chủ yếu là nước và mang protein, chất dinh dưỡng.  45 phần trăm còn lại bao gồm các tế bào, phần lớn trong số đó là các tế bào hồng cầu (RBCs).

Chức năng duy nhất của hồng huyết cầu là mang oxy trong vòng 120 ngày, lấy oxy trong phổi và dẫn vào các cơ, mô và cơ quan trên khắp cơ thể. Ngoài ra Hồng huyết cầu còn có nhiệm vụ khác là loại bỏ carbon dioxide khỏi cơ thể, mang nó ra khỏi các mô để được thở ra khỏi phổi.

Khi đua xe đạp, nhất là leo núi và dốc thì các tay đua sử dụng khoảng 50% khối lượng cơ bắp của cơ thể, đôi chân của họ có thể hoạt động hết công suất trong nhiều giờ liền, uống EPO có thể mang lại lợi thế rất lớn trên đường đua. Mình xem mấy dãy núi như Alpe d’ Huez các tay đua phải đạp xe lên dốc cao 1,000 thước trong vòng 11 cây số, 2 vòng bờ hồ Xuân Hương với độ cao như từ Phan Rang lên núi Lâm Viên. Do đó ai mà thắng các đèo núi mới có hy vọng thắng được vòng Pháp quốc.

Vấn đề là nếu trong cơ thể có quá nhiều Hồng huyết cầu thì được gọi là bệnh “Đa Hồng cầu”. Tế bào nhiều hơn huyết quản sẽ làm cho máu dày đặt hơn và di chuyển chậm hơn, có thể đưa đến tình trạng máu đông, dẫn đến đến tình trạng đột quỵ và đau tim. Do đó bác sĩ hay khuyên nên uống aspirin 81mg trước khi đi ngủ để tránh bị đột quỵ vào buổi sáng. Khi ai bị nghẹt tim mạch thì bác sĩ hay cho uống thuốc làm loãng máu. 

Mình có xem một phim tài liệu, bên Phi Luật Tân, một bác sĩ cho bệnh nhân tiêu thụ ớt cay rất nhiều để thông chất béo trong tim mạch. Ông ta cho rằng làm loảng máu chỉ tránh bị nghẹt tạm thời nhưng không tống xuất được chất béo ra khỏi mạch máu. Cách chửa trị rất lạ, không biết người gốc Huế ăn cay rất nhiều, có bị bệnh tim mạch hay không. Mình chỉ biết vợ mình ăn cay, ít bị chất béo trong máu.

Mình yêu thích những người gặp khó khăn, rồi họ cố gắng vượt qua số phận, để vươn lên và chiến thắng nên dạo đó xem ông này là thần tượng, sách nào của ông ta ra đều mua hết. Mua vòng màu vàng của ông ta để tự nhắc nhở mình nên phấn đấu.

Ông này nhờ một bác sĩ gốc Ý Đại Lợi tên Michele Ferrari giúp. Lần đầu tiên đến nhờ ông bác sĩ giúp đỡ cách doping mà không bị bắt nhưng bác sĩ này từ chối vì cơ bắp quá nhiều. Ông ta qua Thuỵ Sĩ để mua EPO vì không bị cấm, có thể vì là nước có nhiều núi, nên người dân hay bị lộn xộn hay du khách đến chơi không quen cao độ.

Trong khi điều trị bệnh ung thư thì bác sĩ có hỏi ông ta có sử dụng các thuốc men bị cấm thì ông ta cho biết có dùng EPO, có lẻ vì vậy khiến ông ta bị hiệu ứng phụ gây bệnh ung thư. Bác sĩ trị ung thư có hỏi ông ta có sử dụng Steroid,…và ông ta trả lời có.

Sau khi lành bệnh ung thư, người ông ta gầy, mất hết cơ bắp thì ông bác sĩ Ferrari mới chấp nhận giúp ông này với giá đâu 1 triệu đô. Từ đó, ông ta thắng như điên và biết cách tránh thử nước tiểu hay đánh tráo nước tiểu,… các tuyển thủ, cầu thủ đều bị bắt thăm để xem ai bị thử nước tiểu sau cuộc thi tài bởi các viên chức trọng tài.

Chỉ có điều là các đồng đội của ông ta đều sử dụng doping. Sau khi ông ta về hưu thì Floyd Landis lên thế và thắng nhưng ông này không khôn bằng ông Amstrong nên bị loài ra khi thử nghiệm nước tiểu, bị dương tính và bị tước đoạt chức vô địch. Ông này tức vì không được gì còn Amstrong thì giàu có nên khai thật hết và cuối cùng ông Amstrong bị tước 7 cái chức vô địch vòng Pháp quốc.

Ngày đó, khiến mình mất niềm tin vào con người. Người ta khám phá ra bà Marion Jones mà mình từng ngưỡng mộ khi đoạt 3 huy chương vàng ở thế vận hội Sydney, cũng sử dụng Steroid để đoạt chức vô địch. Sau đó bị tước đoạt các huy chương.

Những vụ doping này xẩy ra rất nhiều trong giới chơi thể thao, thậm chí các tay tập thể hình cũng xài Steroid bất chấp hậu quả tai hại về sau. Vào câu lạc bộ LA Fitness, thấy bản ghi khắp nơi, đừng nên dùng Steroid đủ trò để cảnh báo các hội viên muốn mình to con, to bắp thịt. Các tuyển thủ Liên Sô, Đông Đức khi xưa hay Trung Cộng hiện nay đều sử dụng loại này, không phải vì cá nhân mà là chính sách quốc gia, tạo dựng các anh hùng thể thao nhân dân cho mục đích tuyên truyền.

Nhớ dạo ở Âu châu, thấy các nữ tuyển thủ bơi lội của Đông Đức mà kinh khiếp, người ngợm như đàn ông. Sau này, có xem phim tài liệu, người ta có phỏng vấn các tuyển thủ này để hiểu rõ hơn về chính sách của Đông Đức. Gần đây, cầu thủ bơi lội của Trung Cộng bị cấm thi đấu vì doping.

Vì chính trị các nước cộng sản hay quân phiệt đều tìm cách gian lận để chiến thắng vẻ vang, làm vũ khí tuyên truyền cho chế độ. Ngược lại tại các xứ tư bản, chiến thắng là đưa đến tiền bạc, quảng cáo nên có nhiều người tìm mọi cách để gian lận.

Có lần một cô trượt băng của đội tuyển mỹ, kêu ông Bồ tìm cách đánh gãy chân một đối thủ của đội tuyển thế vận hội để rồi cảnh sát bắt, cuộc đời đi đooong. Trường hợp ông Lance Amstrong, có tham vọng nhưng tìm cách gian lận. Nếu có gặp mặt ông này, mình sẽ hỏi nếu biết cuộc đời sau này bị te tua, chôn vùi, không biết ông ta có gian lận hay không.

Năm ngoái có vụ con Lãnh đạo đóng $40,000 để được nâng điểm, nghe nói từ 1 điểm lên 9, 10 điểm chi đó, thủ khoa. Sau đó báo chí đến lăng-xê bơm đủ trò khiến con lãnh đạo cũng nổ theo cha mẹ, khuyên các bạn học ra sao để đậu thủ khoa vì con lãnh đạo thay thế lãnh đạo là hồng phúc của dân tộc. Lấy đâu ra 1 tỷ đồng để được đậu thủ khoa.

Đặng Thái Sơn, thiên tài của nhân loại, suýt tý nữa là cũng bỏ nghề đi bán hàng rong nếu không được ông thầy người Nga can thiệp cho đi Nga. Không biết bao nhiêu nhân tài của Việt Nam bị chế độ dìm, không cho đi học. Con lãnh đạo dốt lại được nâng đỡ chạy tiền bạc để vào đại học rồi không có khả năng tiếp thu rồi lại phải chạy tiền để ra trường.

Mình nghe kể con gái của ông bà Ngô Đình Nhu, thi vào đại học y khoa Sàigòn, thiếu có nữa điểm vẫn bị đánh rớt. Cho thấy khi xưa, ai học xong đại học miền nam đều có trình độ thật thụ còn nay thì Chán Mớ Đời. Bằng cấp bác sĩ, luật sư đều được bán với cái giá của nó tuỳ trường đại học. Kinh.

Vấn đề ông Lance Amstrong, ăn gian để thắng, được danh vọng nhưng khi ông ta chỉ có một mình, không hiểu ông ta có tự vấn lương tâm, có hãnh diện về chính bản thân, một kẻ gian ác, khiến bao nhiêu giới trẻ mong muốn, được như ông ta. Cái nguy hiểm là con cái của ông ta sẽ nghĩ gì về ông ta. Có hãnh diện về người cha của mình.

Có bà tài tử nào bị đưa ra toà vì hối lộ một tên huấn luyện viên, tạo dựng hồ sơ giả về thể thao để được nhận vào trường đại học nơi con gái mình theo học và ra trường năm nay, không biết có tham dự lễ mãn khoá hay không. Mình tự hỏi con của bà ta sẽ nghĩ gì, khi bà ta dạy con bà ta gian lận để đưa con vào trường đại học nổi tiếng. 

Học trường nào cũng được, quan trọng là sẽ sử dụng ra sao cái bằng cấp của mình sau này. Mình biết nhiều người tốt nghiệp các đại học nổi tiếng Hoa Kỳ nhưng không thành công lắm. Lại có nhiều người học trường đại học cộng đồng hay chả có bằng cấp gì, thậm chí chưa tốt nghiệp trung học mà lợi tức mỗi tháng $300,000.

Ông tài phiệt Bernie Madoff ăn gian, cướp tiền của người khác, sau bị bắt. Người con trai của ông ta không chịu nổi áp lực của sự thật nên đã tự tử. Có một người cha nghèo nhưng liêm chính tốt hơn một người cha thâm độc, cướp đất, cướp tài sản của dân để giàu sang Phú quý. Nên chọn làm người cha nào?

Nhs






Ký ức về 30/04/75

Cứ mỗi năm vào cuối tháng 4 là mình lại nhớ ngày 30/4, để rồi ngậm ngùi, tiếc cho mấy triệu người Việt từ hai miền, chết vì nhân danh hay bị gán cho những cụm từ “yêu nước”, “chiến đấu cho tự do” hay “vì nhân dân quên mình”….

Tiếc vì bao nhiêu khổ đau mà người Việt và dân tộc đã kinh qua để rồi vẫn làm nhược tiểu cho ngoại bang. Ngày nay, Trung Cộng chận nước Mekong làm vựa lúa đồng bằng sông Cửu Long xem như chết. Dân chúng, muốn thoát nghèo sẽ tiếp tục đi lao động quốc tế hay làm dâu xứ HÀn, xứ Tàu, sang hơn thì đứng đường ở Tân Gia BA và Mã Lai,… sẽ còn những cái chết ngạt trong xe đông lạnh của những người không sống nổi tại quê nhà, phải vượt biên giới đi tìm miếng ăn, lo cho gia đình như trong thời đánh tư bản mại sản, đổi tiền, ngăn sông cấm chợ,…

Sau 48 năm, người Việt vẫn tiếp tục ra đi để tìm lối thoát cho mình và gia đình. Có người đi lậu, có người đi chính thức, qua các nước làm cu li, lao động để gửi tiền về nuôi thân nhân. Mỗi năm có 12 tỷ mỹ kim được người Việt ở hải ngoại gửi về cho thân nhân.

Mình có gặp một ông cán bộ, tự xưng lưu dân, nghe nói đem mấy chục triệu đô sang mỹ sống những ngày còn lại của đời mình, từng tham gia đánh cho mỹ cút ngụy nhào, để rồi ngày nay chạy sang mỹ đánh cho đế quốc mỹ đang dẫy chết, ăn tiền già cho đế quốc nhào luôn với cô vợ trẻ. Ông này khẳng định là ông ta là người lưu dân có nghĩa là loại người Việt hạng sang, không phải đi vượt biển hay tàn dư của chế độ cũ chạy theo, để ăn bơ thừa sữa cặn cảu đế quốc mỹ. Ông ta biết mình là gốc Bắc kỳ nên hỏi tại sao bao nhiêu năm qua mà các anh vẫn không quên quá khứ.

Mình nói; các anh từ rừng vào thành phố, chiếm đất, chiếm nhà, đuổi chúng tôi ra khỏi nhà, lên vùng kinh tế mới. Không sống nổi vì cả đời đâu có làm ruộng, phải bò về thành phố, trở lại nhà của chúng tôi, đã bị các anh chiếm thì các anh bảo sao không quên quá khứ cho rồi. Làm sao quên quá khứ khi các anh giam bố tôi đến 15 năm cải tạo. Các anh không cho em tôi tiếp tục đi học, phải đi làm chuyện bá vơ.

Những hình ảnh chiến tranh Việt Nam, Mậu Thân,…các cuộc pháo kích của Việt Cộng vào trường học trong giờ ra chơi như Cai Lậy hay thấy những quan tài của những người quen biết, bạn bè trong xóm, được chở về từ chiến trường, đã ăn sâu vào tâm khảm, vào các tế bào của mình và có lẻ sẽ không bao giờ gột bỏ được, ngoại trừ ngày nào đó sẽ trả nhớ về không.

Hồi nhỏ học lịch sử Việt Nam, mình hay thắc mắc, không hiểu nhưng hỏi thầy thì thầy ngọng, kêu sao ngu thế. Tại sao các vua sáng lập ra các triều đại như nhà LÝ, Nhà Trần, Nhà Lê, Nhà Nguyễn,…sau khi đánh thắng giặc tàu, Mông Cổ, nhà Thanh,… với những chiến thắng lẩy lừng, lại cho người hay tự thân chinh đi qua tàu để thuần phục thiên triều. Câu hỏi này theo đuổi mình đến ngày nay.

Năm 1979, Đặng Tiểu bÌnh xua quân qua biên giới dạy Hà Nội một bài học. Hai bên tuyên truyền kêu là chiến thắng nhất là Hà Nội tuyên bố thắng trận như một Bạch Đằng Giang của thế kỷ 20,… đùng một cái, lại thấy mấy ông chóp bu của Hà Nội bay qua Thành Đô, một tỉnh nhỏ thay vì được mời đến thủ đô Bắc Kinh như các sứ thần quốc tế quan trọng. Tương tự các triều đại Việt Nam khi xưa, triều đình Hà Nội sau 1975 lại thuần phục thiên triều ở biên giới hay một thành phố nhỏ nào đó như các triều đại khác từ hơn 1000 năm qua. Lúc đó mình mới hiểu lịch sử Việt Nam trên thực tế còn những gì học ở trường, sách vở toàn là tuyên truyền. Bố láo cả. Khi Mã Viện đem quân sang, đọc cái hịch kêu đem 150,000 quân để đánh Việt Nam, ở Thăng Long thời đó, lịch sử cho biết không đến 10,000 người Việt ở, thêm dân khách trú đông như quân tàu. Chán Mớ Đời

Theo sử tàu thì ông thần MÃ thị này chỉ đem có 2,000 lính thêm quân chuyên chở tiếp viện, đâu tổng cộng 5,000 binh lính, sang đánh cho vui. Tương tự trận Đống Đa, kêu ông vua Quang Trung đánh tan 30 vạn quân Thanh. Mình đọc tài liệu của Hà Nội ngày nay thì được biết chỉ có 29 vạn, là 290,000 quân nhà Thanh. Không nhức binh lính của Tây Sơn bao nhiêu mà đánh có mấy tiếng đồng hồ đã đại phá quân Thanh. Cứ như ngọn đuốc cách mạng Lê Văn Tám.

Trong cuốn phim ngắn “Ngày Giỗ” của đạo diễn Hàm Trần, người Mỹ gốc Việt, nói lên một câu chuyện về huynh đệ tương tàn trong chiến tranh Việt Nam để rồi người anh đi lính quốc gia, sống sót đi tu, mỗi năm đến ngày giỗ người em do chính tay mình bắn chết trong chiến trận.

Phim ngắn nên đạo diễn chỉ vắn tắt về một gia đình ở miền nam. Nghe đài phát thanh nói về các sư tự thiêu trong vụ đàn áp Phật Giáo của đệ nhất Việt Nam Cộng Hoà, mà ngày nay Hà Nội giải mã là do chính họ dàn dựng trên mặt trận chính trị, để lật đỗ chế độ miền nam. 

Ông bố tham gia chống lại vụ đàn áp Phật giáo bị mật vụ lùng bắt nên chạy về nhà, kêu bà vợ đem con vô bưng. Có một người con bị thổ huyết nên đành để lại cho bà vợ ở lại nuôi, còn ông ta đem người con trai kia vào bưng. Hình ảnh này cho thấy đàn ông Việt Nam làm việc gì, ít khi nghĩ đến hậu quả của gia đình, cứ bốc đồng lên làm càng. Nhờ được tuyên truyền trong các lớp học qua hình ảnh các anh hùng kháng chiến chống quân Minh, rồi quân Nguyên rồi quân Thanh rồi đến quân tây rồi đến quân mỹ ngụy,… học sinh chưa được học đến một người làm gương, kinh bang tế thế làm dân giàu nước mạnh suốt bao nhiêu năm lịch sử, chỉ thấy đánh nhau và đánh nhau.

Sau này, người con ở lại miền nam đi lính quốc gia, gia đình không bị chính quyền miền nam làm khó dễ, có cha theo Việt Cộng. Không có chế độ kỳ thị, lý lịch trích dọc trích ngang. Ra trận, thấy một tên Việt Cộng đâm chết đồng đội nên anh ta bắn. Khi tên Việt Cộng hấp hối, khám phá ra người anh của mình nhờ vào sợi dây chuyền có lá bùa đỏ đeo ở cổ. Sau 75, người anh giết lầm người em được cha theo mặt trận giải phóng, đem theo vào bưng, xuất gia, đi tu để sám hối trong những ngày còn lại của đời mình.

Nếu câu chuyện thật này có sự kết thúc ngược lại, người em theo cha vào bưng, giết được người anh đi lính quốc gia thì chắc hậu vận sẽ thăng tiến vì đã giết, đấu tố người thân, tàn dư mỹ ngụy,… như Trường Chinh khi xưa, đấu tố cha mẹ ruột mình để làm gương cho các đồng chí vĩ đại.

Có một phim khác do đạo diễn Lưu Huỳnh ở Việt Nam thực hiện là ”Áo Lụa Hà Đông” cũng nói đến chiến tranh Việt Nam. Hai người làm công cho địa chủ, yêu nhau rồi khi Việt Cộng đấu tố và giết chủ mình trong cuộc cải cách ruộng đất thì họ bỏ trốn vào nam, định cư tại Hội An.

Phim này nói lên những diễn biến của gia đình mình qua lịch sử cận đại của Việt Nam. Ông cụ mình ở quê, không theo Việt Minh nên đang đêm, du kích bao vây nhà để xử tử như bài hát “Người Anh Vĩnh Bình” của Nguyễn Đức Quang. Ông cụ may mắn trốn thoát vào nam. Ông bà nội tưởng du kích đã giết chết ông cụ đêm đó nên lấy ngày ấy làm giỗ đến khi nhận được thư sau 1975.

Một ông chú ruột trẻ, trên đường đi học về, bị Tây thực dân phục kích bắn chết vì tưởng lầm việt minh. Một ông chú khác gia nhập bộ đội vào chiến trường miền nam bị B52 dội bom chết trên đường mòn Hồ chí Minh.

Sau 30/4/1975, nếu Bên Thắng Cuộc chủ trương xây dựng lại đất nước, xoá bỏ hận thù thì có lẻ người miền nam, sẽ chung sức xây dựng lại đất nước tan hoang sau bao nhiêu năm chiến tranh.

Đàng này, họ nhân danh cách mạng, cướp nhà cướp đất, đổi tiền mấy lần, rồi bỏ tù các quân nhân cán chính của miền nam vào trại cải tạo mà ông Phạm Văn Đồng tuyên bố với báo chí quốc tế, khi công du ở Pháp có đến trên 2 triệu người. Dạo ấy miền nam có 18 triệu dân, 1/9 dân miền nam, trong đó có ông cụ mình bị 15 năm cải tạo.

Ngày 14 tháng 4 năm 1977 thủ tướng Phạm Hùng của VNDCH lúc đó ra quyết định 111/CP tước đoạt hết thành nhà công sản. 

Xem trích quyết định này.

------------------------------

'' 1. Quốc hữu hoá không bồi hoàn toàn bộ đất đai, nhà cho thuê của chính phủ nước ngoài và ngoại kiều. Xét trường hợp cụ thể có hình thức xử lý đích đáng; không bồi hoàn, bồi hoàn tượng trưng, bồi hoàn một phần tuỳ theo quan hệ ngoại giao giữa nước ta với nước hữu quan nếu là nhà thuộc quyền sở hữu của Nhà nước hữu quan, và tuỳ theo tính chất kinh doanh bóc lột của ngoại kiều nếu là nhà thuộc quyền sở hữu của ngoại kiều.

Tất cả những nhà, đất và tài sản vắng chủ của người Việt nam và ngoại kiều đều do Nhà nước trực tiếp quản lý. Khi người chủ về, Nhà nước sẽ giải quyết với họ. Không ai được chiếm dụng, tự ý chuyển nhượng, mua bán nhà cửa, tài sản vắng chủ khi không được phép của cơ quan Nhà nước có thẩm quyền.

 * ghi chú -sau này quy định thêm là đến năm 1991 không về thì mất hẳn, sau quy đinh đó vài năm mới nối lại quan hệ với Hoa Kỳ, thật là tính toán rất sâu''

2. Nhà nước quản lý sử dụng những nhà, đất và tài sản vắng chủ cho thuê theo chính sách cải tạo nhà cho thuê.

3. Nhà nước quản lý sử dụng những nhà, đất và tài sản vắng chủ của những người đã ra nước ngoài làm ăn buôn bán, hành nghề từ trước ngày giải phóng, khi họ trở về sẽ tuỳ từng trường hợp mà nghiên cứu giải quyết sau.

Riêng đối với những người sau đây, khi họ trở về, Nhà nước sẽ xét từng trường hợp cụ thể mà trả lại nhà cửa, tài sản cho họ:

a. Những người làm ăn lương thiện đi chữa bệnh, đi thăm viếng bà con, đi học ở nước ngoài.

b. Những người đi tham gia cách mạng, tham gia kháng chiến.

c. Những người là nhân dân lao động vì hoang mang sợ hãi bỏ chạy đi các nơi trước và trong những ngày giải phóng ''

Sau bao nhiêu năm cướp tài sản của dân miền nam bằng cách đẩy họ xuống thuyền, đi kinh tế mới mà họ dùng cụm từ “cướp Công Sản” không có dấu nặng. Ngày nay, họ ăn cướp luôn tài sản của các đồng chí của họ, các anh hùng, chiến sĩ cách mạng như vụ Đồng Tâm, mà họ dùng cụm từ là “Cưỡng Chế” đất.

Mình hay theo dõi các tin tức tại Việt Nam, thì ghi nhận một điều: mấy người bị Hà Nội lên án vì bị cướp đất, trông họ rất hiên ngang khi bị tuyên án. Ngược lại các cán bộ thậm chí đến bộ trưởng, bị các đồng chí họ nhốt để cướp lại những gì họ đã cướp của dân thì khóc lóc, kêu đảng sáng lòng sáng dạ họ rồi, xin lỗi bác Trọng,…. Không biết có phải họ đóng kịch như Tố Hữu khi xưa, khóc Xít Ta Lin nhưng có điều mấy cán bộ lớn ngồi tù hay bị sử cố chết sớm.

Họ gọi ”tàu lạ” đâm chìm các tàu bé nhỏ của ngư phủ Việt Nam. Họ kêu Trường Sa và Hoàng Sa thuộc về Việt Nam Cộng Hoà, để phủi tay quên đi công hàm của Hà Nội đã gửi cho Bắc Kinh. Họ bòn mót hết tiền ngân quỹ quốc gia để phải làm ngơ trước Vũng Áng Formosa, họ lại chơi ngu, bất chấp mọi ngăn cản của các chuyên gia về kinh tế môi trường, bỏ tiền đầu tư xây cái đập thuỷ điện trên thượng nguồn sống Mekong, vô hình trung giết ĐỒng Bằng Sông Cửu Long.

Không có tiền trả nợ, họ đành giao 4 khu vực tự trị cho người Tàu với cái tên mỹ miều “Đặc Khu” và người Tàu muốn làm gì thì làm trong 99 năm. Xem Hương Cảng được người Tàu cho người Anh Quốc thuê 99 năm, để rồi ngày nay, người dân sinh sống tại đó có muốn trở về Trung Cộng? Xem như mất đất.

Chưa kể người Tàu sẽ cho người sang sinh sống, lập nghiệp như Hà Nội, đã dùng chính sách sau 1975, cho các người ở vùng nghèo ở miền Bắc, vào nam lập nghiệp để làm con mắt, cái tai cho chế độ.  

Họ cấm nông dân xuất cảng gạo nhưng đang đêm họ lại cho xuất cảng gạo qua Trung Cộng?

Hoá ra lịch sử Việt Nam từ 1000 năm nay vẫn theo công thức; nhược tiểu triều cống cho thiên triều. Đối với dân họ là con hổ, đối với ngoại bang họ chỉ là cừu non.

Hồi nhỏ học lịch sử Việt Nam, nghe đến “cõng rắn cắn gà nhà”, chửi bới Nguyễn Ánh, Lê Chiêu Thống để rồi ngày nay, lịch sử giải mã là có trên 300,000 quân của Trung Cộng do Mao Trạch Đông gửi sang đánh Tây thực dân ở Điện Biên Phủ. Xem hình ảnh các cố vấn tàu như cha mẹ của Võ Đại Tướng. Họ phải cắt hình ra vì trong tấm ảnh số cố vấn người Tàu đông hơn người Việt. Mình nghĩ 300,000 quân tàu thì hơi nhiều. Ai có tài liệu đích xác, cho mình xin để bổ túc. Mình có xem tấm ảnh các ông lớn Hà Nội đứng với mấy ông cố vấn tàu nhưng không hiểu sao họ lại chỉ đăng hình mấy ông lớn Hà Nội và cắt bỏ mấy ông tàu.

Chính các cán bộ tàu đã dạy Hà Nội, chính sách cải cách ruộng đất, giết hại bao nhiêu người Việt. Ngay cả những người đã cưu mang họ khi tiêu thổ kháng chiến, không tiền không bạc, không nơi trú ẩn khi tây đi săn lùng.

Mình không chủ trương trả thù nhưng chắc chắn không theo chủ nghĩa lãng quên. Chán Mớ Đời
Chiến sĩ Việt Nam Cộng Hoà đối xử với tù binh Bắc việt

Nhs
30/4/2020





Những Tấm Lòng Vàng

Hôm trước, có anh bạn hỏi mình có nghe tin tức mới về Coronavirus thì mình trả lời là từ hơn tháng nay, mình không đọc tin tức về đại dịch nữa vì bị chính trị hoá quá nhiều. Mình biết phải làm sao giữ gìn sức khoẻ của  mình là được rồi còn chuyện đại sự để thiên hạ lo.

Sáng mình lên vườn xem nước của hệ thống tưới, có bị bể hay thú rừng cắn phá, hái Bơ về ăn, còn cam, bưởi, quít về vắt cho vợ con uống tươi. Bơ tuy đã hái hết bán nhưng có mấy trái to để ăn lai rai đến hết mùa. Hôm qua hái một thùng, cho bớt hàng xóm mỹ dùng. Trưa ghé lại BNSONS Printing, được xem là tổng hành dinh của Lửa Việt trong mùa đại dịch tại Quận Cam. Xem email của thiên hạ gửi vào xin thiết bị y tế. Gọi điện thoại hay gú gồ để xem là địa chỉ đúng hay không vì bác sĩ viết chữ như chữ phạn cho dược sĩ đọc, rồi hỏi trong nhóm nên gửi cho họ bao nhiêu rồi bỏ thùng đóng gửi hay gọi họ đến lấy nếu ở Quận Cam. Cuối ngày thì đem thùng đi gửi UPS rồi về ăn cơm với vợ con.

Lý do phải xét lại có đúng không để tránh gian lận. Có nhiều cá nhân cứ email hay gọi kêu con cháu, em anh gì của họ là y sĩ, dược sĩ ở tuyến đầu, yêu cầu mình gửi cho thân nhân của họ. Mình gửi lại với cái đơn, yêu cầu thân nhân họ làm việc trong nhà thương, viện dưỡng lão, ký tên và cho biết bệnh viện hay viện dưỡng lão nào để mình gửi vì Lửa Việt chỉ ưu tiên cho bệnh viện và viện dưỡng lão còn cá nhân thì chịu. Ngoại trừ họ có đóng góp tặng phẩm hay hiện kim thì sẽ gửi cho họ như để cảm ơn lòng hảo tâm của họ. Đa số không trả lời. Mình đoán họ mua không được các thiết bị y tế rồi cương lên nói là bác sĩ, nha sĩ rồi kêu Lửa Việt tặng không.

Lúc mới khởi đầu chương trình “Masks Save Lives”, bị thiên hạ lừa lòng tốt vài lần nên có kinh nghiệm ra. Phải bỏ vào các bịch thiết bị y tế là tặng phẩm không được bán lại.

Có nhiều người kêu họ cần 10,000 N95, 500 bộ đồ bảo hộ y tế,…khiến mình muốn té giếng. Một cái mặt nạ N95 hiện nay trên thị trường giá là $4.75, chưa kể tiền chuyên chở và thuế mà họ đòi tặng họ mười ngàn cái. Mấy tháng trước giá $1.00/ cái. Có nhiều người liên lạc Lửa Việt gạ bán mà cũng không biết là hàng giả hay không. Mình có thấy mấy khẩu trang maze in Việt Nam, chất lượng không được tốt lắm nên không dám tặng dù được gọi là N95.

Lửa Việt có may các bộ đồ bảo hộ y tế, khẩu trang và làm các diện trang, ngoài ra thì phải mua các loại khác. Ai biết chỗ nào bán thì liên lạc với Lửa Việt để tụi này mua. Như N95, zipper, vãi may khẩu trang, dây thung,… có nhiều người may khẩu trang để giúp nhà thương nhưng sau mệt quá, liên lạc với nhóm, rồi sai ông chồng đem bỏ vãi còn dư trước cửa. Chương trình chắc sẽ còn kéo dài vì không ai biết lúc nào sẽ hết mà ngay y sĩ chịu đựng không nổi phải tự quyên sinh. Bệnh viện của Bergamo, Ý Đại Lợi có đến 800 người chết trong một ngày. New York chết rất nhiều. Do đó chúng ta cần tham gia, đóng góp sức lực mình để chống lại đại dịch trong khi chờ đợi thuốc chủng ngừa ra lò.

Ngoài nhóm Lửa Việt, còn có các nhóm khác cũng tham gia đóng góp như SAP -VN, nhóm thân hữu Huế,… nói chuyện với nhau thì khám phá ra có nhiều chỗ được nhiều nhóm tặng thiết bị y tế nên mới tìm cách báo cho nhau để khỏi tặng trùng nhau, khiến có nơi nhận được nhiều hay dư và nhiều nơi thiếu thốn.

Theo mình hiểu thì giáo phận vùng này có trên 100 linh mục và 70 sơ, chỉ có Trung Tâm Công Giáo Quận Cam, có mấy sơ tích cực may khẩu trang, tặng 3,500 cho chương trình “Masks Save Lives”, còn ngoài ra thì đa số các nhóm công giáo tự nguyện, may và đi phát thiết bị y tế. Có lẻ mình là tên Phật giáo độc nhất, sinh hoạt với các nhóm công giáo ở đây.

Hôm kia, có một chị tự nhận đại diện của một thầy Phật giáo, liên lạc để xem có thể tặng hiện kim để xin một số bộ đồ bảo hộ y tế, rồi cũng biến mất, sau khi nhờ mình gửi hình ảnh đồ bảo hộ như cha Hải Đăng ở Seattle, bận để vào nhà thương đọc kinh cho giáo dân. Đồ bảo hộ này được cắt bằng máy của một nhà sản xuất thiết bị y tế Phi Luật tân, mà mình đã dịch ra việt ngữ cách hướng dẫn may để cho các thiện nguyện viên chuyên nghiệp may.

Có chị bạn gửi mình đường dẫn của tổ chức ConnectNGive.org , mình có bỏ tên nhóm vào tổ chức này để xem bệnh viện nào cần. Mình thất kinh là vừa vào trang nhà của tổ chức là thấy hoa con mắt vì nhiều bệnh viện như New York, cầu cứu kêu cần 3,000 thiết bị y tế, hay những nơi khác như Louisiana, Florida,…

Từ Quận Cam nhỏ bé nay mới hé nhìn cấp quốc gia thì mới thất kinh, không biết cho ai. Nên chỉ biết bỏ lên mạng là Lửa Việt có Diện Trang và Khẩu Trang, bệnh viện nào cần thì liên lạc.

Tuần rồi, có nhiều người đến thăm tổng hành dinh miền Nam Lửa Việt, như bác sĩ, giáo sư đại học, ngoài ra có nhiều người biết bệnh viện hay viện dưỡng lão cần thiết bị y tế thì họ giới thiệu Lửa Việt như chị Ngọc Tịnh, người Đàlạt, nghị viên thành phố Garden Grove Diedre Thu-Ha Nguyen,…

Có trung tâm công giáo Quận Cam thân tặng 3,500 khẩu trang do các sơ may, Clara Studios tặng 5,000 khẩu trang. Ngoài ra có nhiều người gọi vào hỏi thể thức tặng hiện kim, có ca đoàn Mai Khôi đem cơm nước, cà phê đến uỷ lạo các thiện nguyện viên làm diện trang và khẩu trang. Mấy hôm rày, ăn toàn pizza nên ớn tới đầu.

Có hai công ty sản xuất cà phê tại Hoa Kỳ, hoàn toàn không pha chế, chất bảo quản do người Việt thành lập, cũng đem tặng cà phê cho mọi người. Ai muốn thêm tin tức thì xem hình ảnh rồi liên lạc với họ. Nghe nói có bán tại các chợ Việt Nam và tiệm ở đường Westminster. 

Một công ty do con gái của tiệm cà phê và trà Thiên Hữu ở đường Phan Bội Châu, Đàlạt xưa. Cô này là giáo sư môn dinh dưỡng tại đại học Bách Khoa Pomona, Cali. Ngồi nghe cô ta giải thích về cà phê là mê muốn uống ngay. Không có chất bảo quản, hoàn toàn làm tại Hoa Kỳ. Còn công ty kia thì làm theo phương thức cà phê Thuỵ Sĩ.



Có chị y tá, ngày nghỉ đến giúp làm các diện trang, có tặng hiện kim cho nhóm để mua vật dụng làm diện trang, bảo hộ y tế,… có mấy cháu trẻ, cũng đến phụ. Khá vui. Chị ta kể là các diện trang mà y tá đồng nghiệp đeo không có chất lượng như của nhóm Lửa Việt nên họ nhờ chị ta tặng hiện kim cho chương trình và xin mấy cái để đeo khi làm việc.

Vui nhất là khi một tiến sĩ gốc người Đàlạt, gọi mình, kêu là các anh chị bỏ công bỏ tiền làm diện trang mà không sử dụng được khiến mình thất kinh. Lấy lại bình tỉnh mới hỏi tiến sĩ là chúng em cần phải làm sao để cải tiến. Chị ta mới kêu là phải dùng vật liệu loại có thể nhìn được khiến mình muốn té giếng luôn. Mình run run nói nhỏ, làm Ơn lột hai các lớp bảo hộ hai bên ra. Để bảo vệ diện trang (face Shield Mask) nên BNSONS Printing dùng vật liệu tốt nhất để không bị vi khuẩn nhiễm tước khi sử dụng thiết bị. May sao bà tiến sĩ sau khi được anh nông dân, chỉ cách sử dụng mới là lên Eureka. Chán Mớ Đời

Lửa Việt tặng các nhà thương, viện dưỡng lão, thành phố thì người mỹ, Phi Luật Tân, Mễ viết thư hay chụp hình cảm ơn ngay, còn đa số người Việt thì chả thấy tăm tích gì cả, dù khi xin thì hứa đủ trò đến khi nhận rồi thì mất tích luôn. Các thiện nguyện viên bỏ thì giờ để làm, May vá các thiết bị y tế nên khi nhận tấm ảnh của các nhân viên y tế, đeo các thiết bị do họ bỏ công sức làm, giúp họ vui vẻ vì nghĩ làm việc hữu dụng, giúp họ hăng say tiếp tục.

Có một chị giáo sư, có giới thiệu một loại diện trang in bằng máy in 3D. Chắc mình sẽ mua một cái máy in 3D này để giúp Lửa Việt in loại diện trang này.

Tháng trước, những viện dưỡng lão mà mình đem giao tại quận Cam, chưa có bệnh nhân bị dính COVID-19, nay thì xem như chỗ nào cũng bị nên phải tặng cho họ thêm đồ bảo hộ y tế.

Ngoài linh mục Nguyễn Hoài Chương, kêu gọi mọi người chung sức giúp bệnh viện và viện dưỡng lão. Có nhiều người trẻ, rành về kỹ thuật ghé lại trung tâm, xung phong làm video, trang Facebook vì linh mục Nguyễn Hoài Chương chỉ biết đọc kinh, còn mình thì chỉ biết trồng bơ nên được mấy người này giúp sức rất hay. Nội 24 tiếng bỏ lên Facebook, có đến 47 ân nhân, không cho danh tánh tặng hiện kim.

Nói đến đọc kinh khiến mình nhớ đến vấn đề các cha được thân nhân mời vào nhà thương để đọc kinh cho người thân đang hấp hối. Họ gọi các giáo sứ nhưng đều bị từ chối nên linh mục Chương phải bận áo đi phụng sự Chúa, giúp giáo dân. Linh mục kể là nhà quàn không cho nhiều người vào, đâu 2, 3 người, thấy xa xa thân quyến ở ngoài hàng rào dơ tay, khá cảm động. Chết vào thời Đại Dịch không có người thân tiễn đưa.

Mình được lệnh gửi thiết bị y tế cho cha Hải Đăng thì thắc mắc lý do. Đến khi ông cha gửi hình mới biết là phải vào nhà thương đọc kinh cho giáo dân nên cần quần áo bảo hộ y tế. Kinh

Có hội Noon Bellflowers Lions International mà mình là hội viên từ 20 năm qua, liên lạc và xin khẩu trang để họ phát cho các viện dưỡng lão tại thành phố. Lửa Việt tặng họ 1,260 khẩu trang.

Có một chị ca đoàn trưởng nhà thờ đem khẩu trang may cho con nít, rất dễ thương để tặng cho bệnh viện nhi đồng thành phố Orange CHOC. Qua mấy tuần làm việc thì mình phải phục hai vợ chồng tiệm BNSONS Printing và mấy gia đình họ.

Khởi đầu là họ bỏ công, bỏ vật liệu để cả gia đình làm khẩu trang và diện trang. Có người ghé lại đem phở cho họ, tuy không bao nhiêu nhưng cũng nói lên lời cảm ơn cả gia đình này đã tiên phong làm diện trang để gửi khắp nước mỹ. Một cái thùng là tốn $2, rồi tiền cước phí UPS ,… May có một chị ở Florida, cũng giúp chương trình, có giá UPS được 30% khuyến mải.

Lúc nào cũng thấy hai vợ chồng có nụ cười. Vừa làm việc in ấn của nhà in, rồi xoay qua, phụ giúp các thiện nguyện viên, in ấn, cắt bằng máy rồi kêu con, mấy bà chị lại bỏ bao, đóng thùng,… dạo này khách hàng đặt họ làm rất nhiều tấm plexyglass để chắn lây lan vi khuẩn mà người Mỹ gọi là “Counter Shield Guard” mà mình thấy ở Home Depot, siêu thị đều thiết lập từ ngày đại dịch. Có mấy cái rất đẹp cho các thợ nail, để trên bàn, chắn giữa khách hàng và mình.

Có một nhân vật âm thầm, từng làm phù rể cho mình khi mình lên xe hoa về Làm ô sin cho vợ. Một mình một cỏi ở New Jersey, ngày làm ở sở, tối về lo sổ sách cho Lửa Việt từ 35 năm qua. Thiên hạ tặng hiện kim, phải viết thư cảm ơn cho các nhà mạnh thường quân. Để tiện sổ sách, ai muốn giúp chương tình thì vào PayPal hay Facebook vì sẽ được gửi bằng email ngay.

Vợ anh ta và mẹ vợ cùng những người bạn khác, may khẩu trang để tặng. Đúng là ngựa tầm ngưu. Cô vợ được xem là xinh nhất New York dạo ấy.

Anh chị nào muốn giúp đỡ chương trình “Masks Save Lives” thì vào Facebook để chia sẻ với thân hữu:
Hay 



E-mail: MaskSaveLives.Virus@gmail.com
Snail Mail:
Lua Viet Youth Association 
P.O. Box 349 
Marlboro, NJ 07746-0349
Make a donation with 
Donate through PayPal Giving with NO FEEs to Lua Viet

Xin cảm ơn trước.
NHS

Hôn nhân không chú rể lẫn cô dâu

Hôm qua, mình có xem một phim Do-thái, có cốt truyện rất lạ nhưng cũng nói lên tình thương của cha mẹ dành cho con đều tương tự như người Việt hay trên thế giới.

Câu chuyện khởi đầu bởi một cuộc điện đàm giữa một cô tình nhân cũ thời sinh viên với một ông thương gia giàu có, vô sinh. Bà này hẹn gặp nhau lại vì có vài chuyện quan trọng muốn nói với ông ta sau 20 năm tình cũ. Ông này đồng ý gặp lại ở quán ăn.

Bà tình nhân cũ cho ông ta biết là sau khi chia tay, bà ta về lại thành phố của bà ta sống và có mang một người con trai với ông ta. Biết ông ta không muốn có con nhưng bà ta không muốn phá thai nên sinh con và nuôi đến bây giờ với người chồng. Ông này chưa kịp hoàn hồn thì bà ta chơi thêm một cú sốc khác là thằng con lái xe của bà, tự tử bay xuống cầu chết cái đùng. Bà mời ông ta tham dự lễ đặt bia mộ của người con trai vắn số.

Ông ta nhận lời và cho biết lý do ông ta không muốn có con. Hồi còn bé, bố ông ta hay đánh ông ta với những trận đòn chết đi sống lại nên ông ta thề sẽ không có con, vì sợ mình sẽ bắt chước cha ông đánh đập con mình.

Về làng của cô tình nhân cũ, ở khách sạn thì có một tên tự xưng là bạn với con trai ông ta, kể là con ông ta và hắn hùn nhau, mua cần sa bán nhưng hắn tự tử nên xin ông ta tiền để trả nợ phần con ông ta. Ông ta không chịu, và bò lại trường học của con ông ta, tình cờ gặp một cô bé, tự nhận là bạn gái cũ của con trai ông ta. Kể nơi con trai đi học rồi bị đuổi. Tò mò, ông ta đến trường để hỏi thì mới biết lý do bị đuổi học dù là một tay chơi dương cầm rất hay như ông ta.

Thằng con mê cô giáo nên quên cô bạn gái, lâu lâu cần giải quyết sinh lý thì bò lại nhà và thất tình khi cô giáo ngủ với ông hiệu trưởng, đưa đến tự tử. Cô bạn gái đưa cho ông ta xem cuốn nhật ký của người con trai, viết về mối tình đơn phương “vòng tay học trò” với cô giáo. Có nhiều bài thơ rất đẹp. Có nhiều đoạn phim bị ảnh hưởng của đạo diễn Federico Fellini Ý Đại Lợi như trong phim La Cita delle donne.

Ông này ra nghĩa địa để trồng hoa nơi mộ con trai chưa bao giờ gặp mặt, thì gặp một ông khác cũng chăm sóc mỗi ngày mộ của con gái mình, cô này rất đẹp và tự tử. Hai bên nói chuyện nhau thì đề nghị, cho hai đứa con đã qua đời lấy nhau. Hai bà mẹ lúc đầu không chịu nhưng sau lại nhất trí, họ bắt đầu tìm nơi làm lễ hôn nhân hai người chết.

Bổng nhiên cô bạn gái 16 tuổi của con trai xuất hiện, báo tin là cô ta mang thai với con trai và đã hẹn bác sĩ ngày mai sẽ phá thai. Ông này và bà Bồ cũ chạy lại nhà cô bé hỏi, và năn nỉ cha mẹ cô bé đừng phá thai, ông ta sẽ giúp tiền bạc. Ông bố cô bé từ chối, kêu không muốn làm con gái bị đau khổ cả đời vì sự lầm lẫn tuổi trẻ bồng bột.


Cuộc hôn nhân giữa hai người chết được diễn ra với bạn bè, họ hàng. Cô dâu và chú rể là hai tấm chân dung to đùng. Họ hàng ăn uống no nê, nhảy đầm. Xem tới đây thì đồng chí gái kêu ăn cơm nên không xem đoạn kết. Vậy các bác cứ cho em biết đoạn kết nên như thế nào. Cảm ơn trước.

Đối với người Việt hải ngoại, chắc có những cảnh đám cưới ở Việt Nam, có họ hàng nhưng vắng mặt cô dâu chú rể trong thời bao cấp hay còn bị cấm vận. Họ gặp nhau và lấy nhau ở hải ngoại, gia đình ở Việt Nam cũng làm tiệc cưới, đám hỏi xôm tụ ở Việt Nam. Mình có mấy vụ bên gia đình vợ, một cô em ruột lấy chồng ở Pháp quốc nhưng ở Đàlạt, vẫn có lễ cưới hỏi đủ trò.

Chán Mớ Đời
Nhs