Có một giáo sư người Mỹ gốc da đen mà mình đọc gần hết sách của ông ta để hiểu cuộc hành trình của một người thiểu số, từ một người mê đắm chủ nghĩa mát xít để trở thành người bảo thủ. Đó là giáo sư Thomas Sowell. Một người được bạn học gọi là “the Marxist guy”. Ông ta say mê chủ nghĩa mát xít, đọc không biết bao nhiêu sách để thông hiểu cuộc chiến đấu giai cấp, để giúp người da đen đạt sự thịnh vượng như người Mỹ da trắng. Ông đã tốt nghiệp đại học Harvard, đại học Chicago và Columbia và gặp gỡ Milton Friedman. Cuối cùng ông ta thay đổi, tự diễn biến hòa bình. Đó là hành trình một người đam mê chủ nghĩa mát xít đến phản tỉnh. Điểm hay là ông ta chấp nhận sự sai lầm của mình thay vì nhân danh trí thức, phải kêu gào giai cấp đấu tranh.
Hồi còn trẻ ông ta làm công việc người đưa thư, ở New York. Bỏ học trung học phổ thông vì nghèo, chạy xe đạp để đưa thư, đồ đạt cho các công sở nhanh chóng như xe gờ ráp ở Sàigòn nhưng bằng xe đạp. Ai đến New York khi xưa sẽ thấy mấy người đạp xe đạp nhanh như gió để đưa thư, nay thì không biết. Chắc chạy xe đạp điện. Thêm giấy tờ có thể ký qua mạng nên chắc cũng ít, ngoại trừ giao thức ăn trưa. Ông ta đi làm từ Harlem, một trong những phố nghèo nhất của thành phố New York đến Manhattan, khu phố của những người giàu sang nhất thành phố này. Ông ta tự hỏi lý do nào mà có sự cách biệt kinh tế giữa hai khu phố chung một thành phố New York. Khởi đầu hành trình của một người theo mát xít chuyên chính vô sản đến phản tĩnh.
Chủ nghĩa Mát Xít giải đáp câu hỏi của ông ta. Áp Bức, bốc lột của Tư bản đối với tầng lớp lao động. Rất hợp với tư duy của một người muốn tìm sự thật, thậm chí về mặt đạo đức. Ông ta tìm hiểu sâu hơn qua các sách, lý thuyết và tranh luận. Gần như là sự thật của xã hội của thế kỷ 20. Sau này ông ta đi lính đánh trận ở Triều Tiên. Giải ngủ được đi học lại với G.I. Bills tương tự ông phó tổng thống JD Vance. Đen trắng gì mà nghèo, đi lính vài năm được luật cựu chiến binh giúp đi học lại và mua nhà cửa không cần tiền đặt cọc. Mình có một gia đình người Mễ mướn nhà. Người con trai đầu xung phong đi lính Mỹ sau 5 năm thì được vào quốc tịch Mỹ, bảo lãnh bà mẹ và cậu em vào quốc tịch.
Ai ở Việt Nam muốn qua Mỹ, xung phong con gái hay con trai đi lính Mỹ 5 năm sau được vào quốc tịch, bảo lãnh gia đình vào quốc tịch. Không phải trả 5 triệu đô la. Thậm chí đi học y khoa, làm việc cho quân đội 10 năm. Khi xưa có quen 2 sinh viên y khoa quân y đóng quân tại Nam Hàn. Lâu quá không có tin tức của họ. Xong om
Tốt nghiệp ông ta đi làm cho chính phủ, tại bộ lao động Hoa Kỳ. Công việc của ông ta là nghiên cứu về lương tối thiểu của hòn đảo Puerto Rico. Câu hỏi chính: tại sao thất nghiệp tại hòn đảo này gia tăng? Khiến dân tình bỏ chạy về New York kiếm việc.
Câu trả lời, đáp án có thể là:
- Lương tối thiểu được luật pháp ban hành làm mất công ăn việc làm
- Bảo tố đã làm hư hao mùa màn. Khiến thất nghiệp gia tăng. Hòn đảo này mình có đi thăm để xem đầu tư ra sao. Họ đóng thuế rất ít đâu 4% nên có nhiều người về hưu sang đây ở. Vấn đề là gặp bão tố mỗi năm.
Ông Sowell có một ý tưởng rất giản dị: phải thực nghiệm. Nếu sau khi cơn bão đi qua, các vườn tược vẫn tồn tại thì đáp án cho sự thất nghiệp là luật pháp được ban hành khiến người dân không muốn đầu tư, tạo công ăn việc làm. Ông ta không dùng ý thức hệ, chỉ cần dữ liệu để làm thống kê, tìm ra đáp án cho vấn đề.
Ông ta đề nghị ý định này với các cộng sự viên. Sự việc này khiến ông ta thất kinh, bắt đầu tìm hiểu thêm về chế độ hành chánh quan liêu. Lý do là các cộng sự viên không tò mò về ý tưởng của ông ta đề xuất mà lo lắng. Lý do là nếu lương tối thiểu gây trở ngại cho người nghèo thì các luật lệ của bộ lao động có thể là vấn đề. Đã là vấn đề thì phải được giải thể. Do đó không một ai muốn nói lên sự thật này để tồn tại, không mất việc.
Dạo này DOGE tìm cách giải thể các cơ quan phí lãng của chính phủ Hoa Kỳ khiến nhiều người lên tiếng chỉ trích. Nhiều công chức làm việc ở nhà nhưng lại làm thêm công việc khác vì lợi tức khai thuế cao hơn tiền lương của chính phủ. Trên thực tế những gì ông Sowell này nghiên cứu và viết đã khơi mào rất nhiều ý tưởng thanh lọc guồng máy quan liêu khiến cho ngân sách quốc gia thâm thũng. Mình đọc các chương trình của các think tank bảo thủ, đề cập đến các vấn đề mà chính phủ Trump 2.0 đang thanh lọc, để phù hợp với AI và điện toán trong tương lai. Sẽ có rất nhiều người bị sa thải. Họ tìm ra những số tiền được trả chi cho những người ma hay tổ chức ma. Dạo này không thấy truyền thông đánh DOGE nữa, mình đoán là họ đang thương lượng với nhau để không tung tin của họ ra. Điển hình hồ sơ của tỷ Phú Epstein hay ám sát tổng thống Kennedy…. Bên nào cũng nhúng chàm hết.
Một cơ quan chính phủ muốn tồn tại thì cần ngân sách để hoạt động mỗi năm, giúp nuôi sống các công chức. Nếu không có chương trình thì họ sẽ mất việc. Do đó họ phải đẻ ra nhiều chương trình để nuôi sống cán bộ công chức. Chúng ta lấy làm lạ khi thấy những chương trình của chính phủ Mỹ qua USAID như giúp đổi giới tính ở Guatemala,…chả ăn nhập gì đến việc viện trợ giúp xứ này phát triển. Càng đọc các chương trình do DOGE khui ra, chúng ta càng thấy quái đản. Chương trình giúp đỡ các nước nghèo của Hoa Kỳ qua cơ quan USAID rất cần thiết nhưng không nên lãng phí tiền bạc của người Mỹ đóng thuế một cách vô lý. Ngoài ra còn vấn đề tham nhũng từ Hoa Kỳ đến nơi nhận. Người dân sở tại nhận rất ít. Thậm chí phải đi mua. Khi xưa, bà cụ mình mua dầu, gạo đề tên do nhân dân Hoa Kỳ thân tặng. Áo quần SIDA cũng phải mua.
Mình nghe nói ở Việt Nam cũng đang cải tổ hành chính để giảm bớt chi tiêu cho chế độ hành chánh quan liêu và sử dụng internet. Nhiều người sẽ mất việc hay bị buộc về hưu sớm như DOGE đang thực hiện.
Giáo sư Sowell giác ngộ cách mạng: chính phủ không được lèo lái bởi sự thật, hay dữ liệu hay vì lợi ích công cộng của người dân. Từ đó người mát xít này chới với và từ từ biến thành một người cấp tiến theo chủ nghĩa tự do khiến những người bạn của ông ta lên tiếng chỉ trích phản động, phản cách mạng. Ông ta không bao giờ nhận được dữ liệu về mùa màn sau cơn bão ở Puerto Rico mà nhận nhiều điểm tích cực hơn: giáo dục thế giới thực trong các ưu đãi, chế độ quan liêu và lợi ích chính trị. Và từ đó ông ta bỏ hết đời mình, nghiên cứu để giải thích cho người Mỹ qua những sách ông ta viết và dạy sinh viên. Lần chót mình nghe ông ta nói chuyện, tuy trên 90 tuổi sức khoẻ có vẻ yếu nhưng thần sắc vẫn tốt. Ông ta có nói đến vài tiêu cực của chương trình của chính phủ Trump 2.0. Chúng ta nên nhớ chương trình hành động của chính phủ Trump 2.0 có những điểm sáng nhưng cần phải theo dõi kiểm soát nếu không sẽ khiến nền dân chủ không được thực thi đúng cách. Có thể diễn biến hòa bình qua chế độ độc tài.
Đồng chí gái khi xưa có đi làm cho chính phủ được 3 năm. Vợ mình kêu làm chán lắm vì chỉ có chính trị bè phái trong sở. Làm việc thì họ đến văn phòng, pha cà phê đọc báo xong mới làm tà tà nên khi hết suy thoái kinh tế thì xin việc khác ở công ty tư nhân. Anh lên chức hay lương bổng nếu quen đúng người đúng nhóm, thay vì nhờ tài năng của mình. Sau này lại dính vào vụ DEI. Tuần này đến phiên mình làm toastmaster, sẽ dùng đề tài chủ nghĩa thức tĩnh “wokeism”. Để mọi người thảo luận.
Những lập luận của ông ta sau này bị người Mỹ da đen lên án rất gắt gao, cho rằng ông ta là tay sai, Mỹ gian của bọn da trắng. Mình có kể về vụ này rồi. Ông ta đưa dữ liệu về trường học của ông ta ở Harlem khi xưa, được xem là một trường trung học khá tốt, đào tạo rất nhiều người da đen có học thức và đóng góp rất nhiều vào cho đất nước. Điển hình là ông ta đã tốt nghiệp tiến sĩ đại học danh tiếng. Nhưng với tư tưởng của các chính trị gia người Mỹ da đen sử dụng chiêu bài là hậu duệ của người nô lệ, đòi được bồi thường khiến cộng đồng, văn hoá của người Mỹ da đen banh ta lông như ngày nay. Cho thấy văn hoá, tư duy rất quan trọng để hướng về tương lai. Các chính trị gia da đen sử dụng cuộc tranh đấu chủng tộc để làm lợi cho họ. Sau 8 năm làm tổng thống, ông Obama chả thay đổi cuộc đời của người Mỹ da đen. Ngược lại tài sản của ông ta lên đến 100 triệu. Mình xem danh sách mấy người làm chính trị da đen ở New York, tiền tài lên như nước.
Muốn cải tổ một cộng đồng, cần nhất là tư duy, giáo dục và thực hành chớ treo mấy tấm biểu ngữ này nọ chả đưa đến đâu cả. Người xưa hay nói “có thực mới vực được đạo”. Thực đây là thực hành nếu đọc câu này bằng chữ Hán nhưng người Việt mình thì nghĩ chữ “thực “ là ăn nên cứ cắm cổ mà ăn để đắc đạo ăn. Chán Mớ Đời
Theo thống kê năm 1948, 10% trẻ em vị thành niên da đen ít thất nghiệp. Theo Bureau of labor Statistics lương tối thiểu là $0.40 tương đương $4.50. Sau khi tổng thống Johnson đưa ra chương trình Great Society thì năm 1970, thiếu niên da đen thất nghiệp gia tăng lên 25% rồi 35% vào những năm 1980 và ngày nay 30%. Chủ các công ty hay tiệm không mướn những người mới không có kinh nghiệm. Để hôm nào mình kể chương trình Great Society của Đảng Dân Chủ đã huỷ hoại tinh thần vươn lên của người da đen, hay đúng hơn những người chỉ muốn làm theo năng suất hưởng theo nhu cầu, đã biến một số người Mỹ trở thành các thành viên tiếp nhận trợ cấp suốt đời. Khi xưa, mình có một gia đình gốc việt hưởng trợ cấp, Housing này nọ. Chính phủ trả 75% tiền nhà, họ đi làm chui rồi ăn welfare, sau đến con họ, rồi con bỏ đi đâu không nhớ, hay là ly dị rồi họ nuôi cháu, để tiếp tục ăn trợ cấp. Đàn bà nuôi con hưởng trợ cấp nhiều hơn có chồng nên họ ly dị mệt thở cho nên mẹ mình nghe cặp vợ chồng kia kể là ly dị nhưng vẫn sống chung một nhà nên không hiểu. Mình nói để lãnh trợ cấp nhiều hơn. Hôm nào mình kể thêm vụ này.
Thế hệ đầu tiên người Việt hay người di cư đến Hoa Kỳ đều được xem là thành công vì họ có một ý tưởng làm lại cuộc đời tại Hoa Kỳ, vùng đất hứa với sự tự do buôn bán, không có duyệt xét lý lịch …. Nhưng đến đời thứ 3 là có vấn đề. Ai buồn đời, tìm trên bờ lốc.
Hôm qua có ông Mễ đến vườn mua bơ về để vợ con bán cho cuối tuần. Ngồi nói chuyện, ông ta kêu tất cả đều là giáo dục. Ông ta kêu bố ông ta không bao giờ dạy ông ta gì cả. Ông bố để ông ta tự tìm lấy con đường. Ông ta kể từ ngày quen mình. Cách đây đâu 15 năm, mình mua nhiều căn nhà do ngân hàng tịch thu bán rẻ lúc khủng hoảng kinh tế thời Obama thì mướn ông ta thay cửa sổ các căn nhà cũ này. Dạo đó ông ta cũng đói lắm vì nhà xuống, không ai sửa chửa. Và quen từ đó, dùng ông ta để thay cửa sổ hay sửa chữa cửa này nọ. Một hôm ông ta hỏi đang ở đâu kêu ở nhà, ông ta chở bà vợ lại rồi hỏi mình giải thích làm sao mua nhà cho thuê. Lý do là vợ ông ta không tin những gì ông ta kể là có cách mua nhà như Sơn đen nhưng tâm hồn Sơn trong trắng, nhà Sơn nghèo dang nắng Sơn đen, cũng như mụ vợ mình kêu tiền đâu mà mua nhà. Vì mình mua nhà do chủ nhà không muốn đóng thuế khi bán và cho vay lại.
Mình nói tiếng Mễ cho bà vợ hiểu, sau đó tặng mấy cuốn sách và băng đĩa mình mua khi xưa để ông ta nghe trên xe. Sau đó thì độ 2 năm sau họ để dành tiền được một ít và mình giúp họ mua được căn nhà, xa thành phố nhưng có đất để trồng cây ăn trái và nuôi gà, nuôi dê, cừu. Lâu lâu ông ta cho một lít sữa dê. Mình đưa ông ta phân bón để bón cây bơ ở nhà. Ông ta rên là cây không có trái. Mình kêu cây bơ là loại cây uống nước nhiều nhất, cần phải tưới đều nhất là mùa hè.
Cách đây mấy tháng ông ta hỏi mình đang ở đâu, kêu ở vườn, ông ta chạy lại than, mụ vợ tiêu xài quá cỡ thợ mộc nên lại hẹn gặp vợ chồng ông ta và thằng con. Tên này muốn lấy vợ, mà lấy vợ thì xem như hết học đại học. Mình phải giải thích sự việc, hy sinh đời mẹ củng cố đời con, cho chúng lên đại học này nọ mới đổi đời chúng nó và cháu ông bà được. Người con cũng thấy có lý, không muốn lấy vợ nữa và tiếp tục đi học đại học. Hôm qua ông ta ghé lại lấy bơ kêu từ mấy tháng nay, thắt lưng buột bụng, trả được cái nợ của hai thẻ tín dụng của mụ vợ, còn hai cái nữa. Mình mừng cho ông ta. Ông ta kêu nhờ mình giúp thằng con và mụ vợ giác ngộ cách mạng. Nếu không thì đời cháu của ông ta sẽ tiếp tục sống không mục đích như đa số người Mễ. Cứ tiêu xài thả cửa rồi đi làm trả nợ cả đời. Để rồi về già không có gì cả. Ông ta đang dành dụm để mua thêm một căn nhà khác. Ông ta rất mừng là vợ con nghe lời để dành tiền mua căn nhà khác theo ý của mình.
Mình có kể vụ người Nhật uống cà phê như thế nào vì bị bon tư bản đế quốc Sài lang dụ dỗ ra sao. Thì có người còm, kêu ly cà phê muối gì đắt vậy. Mình không trả tiền vì người quen qua mạng mời đi uống cà phê muối. Họ nói mình chớ đâu biết giá bao nhiêu. Con gái mình kể năm ngoái thằng Bồ đi Nhật Bản, kêu rẻ quá, một ly margarita giá $6 khiến mình thất kinh. Mình hỏi thằng con, nó cho biết ở Mỹ giá $16 làm mình suýt bị đứng tim. Mình không uống rượu nên không biết giá.
Để cuối tháng này đi chơi với hai đứa con sẽ bắt chúng làm tính. Thằng con mình đi với mình cứ bị mình bắt lấy cái máy tính tài chánh ra, để làm tính. Thằng con kỹ sư mà làm tính nhẩm thua bà nội nó. Bà cụ mình khi xưa, chả bao giờ đến trường học mà làm tính nhẩm ở tuổi 90 rất nhanh, cùng vận tốc với mình. Kinh. Mình nói thằng con học làm tính nhẩm để khi đi mua nhà mình chỉ cần làm tính nhẩm trong đầu là biết tiền nhà trả mỗi tháng bao nhiêu, thêm thuế, bảo hiểm. Vấn đề là nó học ở Hoa Kỳ nên đầu óc lúc nào cũng máy tính. Không như mình khi xưa, ở Việt Nam phải làm tính nhẩm mệt thở. Mệ ngoại mình thì mù chữ nhưng tính tiền rất hay, cứ trong đầu nói đáp số nhanh hơn mình.
Mình nghe nó nói $16 một ly rượu Marguarita. Mình nói đi làm $32 đóng thuế, và an sinh xã hội 50% còn $16. Rồi còn cho tiền boa thường là tờ giấy $20 là cho luôn $4 xem như một ly rượu giá phải làm ra $40. Ngày nào cũng happy hour là bay mất $40. Một tháng 30 ngày là xem đi đong $1,200, một năm $14,400. Dùng số tiền đó đầu tư mua cổ phiếu có phải hay không. Mỗi năm trung bình được 12% thì 30 năm sau được trên 4 triệu đô. Về hưu thoải mái. Nói chung thì con mình cũng thuộc dòng keo kiệt nhất là dạo này chúng muốn mua nhà cho thuê. Ra trường thì thèm tiêu xài cho đã, bù lại những năm tháng sống khắc khổ với bố mẹ hà tiện. Nhưng nay nhìn lại thì thấy phí tiền, nghĩ lại bố thuộc dòng keo kiệt nên điện thoại hỏi bố làm cách nào tiết kiệm để có tiền mua nhà.
Dạo này, thằng con, con gái với thằng Bồ hồ hởi đi kiếm nhà cho thuê để mua. Chúng bay đi Florida học mấy ông thầy của mình khi xưa. Cứ đi xem căn nào là quay video gửi cho bố rồi hỏi phải nói chuyện ra sao với người bán, người cò địa ốc,…khiến mình nhớ đến ông Rich Dad mình khi xưa. Mình cứ hỏi ông ta hoài về cách thức thương lượng để mua mấy căn nhà khi xưa. Bây giờ mình mới thấy ông ta rất tốt, trả lời mình. Chớ con gái mình cứ 2, 3 phút là gọi, nhắn tin hỏi đủ thứ cũng mất thì giờ đọc sách. Làm bố mình phải trả lời. Nhưng cũng mừng. Hôm qua nó đi gặp một tên Do Thái, kể sang Hoa Kỳ chỉ có $500 mà ngày nay có trên 100 căn hộ. Nó nói làm theo mình chỉ, khiêm nhường khi gặp người khác. Hỏi họ dạy mình đầu tư. Thiên hạ thành công, rất muốn giúp đỡ người khác thành công ở xã hội Hoa Kỳ này. Vì là xứ cơ hội, ai cũng muốn chia sẻ kinh nghiệm của họ để mình tìm cách, hướng đi cho mình.
Ông Mễ rên con gái sang năm vào đại học, mình nói đem lại mình giải thích là học 2 năm đầu ở đại học cộng đồng để dành tiền, ít nợ rồi chuyển qua đại học chính để bớt tiền đại học. Vì mình cũng sắp đi chơi với vợ con. Kỳ này đi thì chắc bắt mấy đứa con làm tính mệt thở như khi xưa ông rich dad bắt mình làm tính mỗi khi ngồi trên xe với ông ta.
Điển hình giới trẻ khi xưa, chưa biết gì về công ăn việc làm, 16 tuổi đi làm bán thời gian trong khi đi học làm lương tối thiểu rẻ nhưng học được cách tiếp cận với khách hàng, quản lý mọi việc. Đó là khởi đầu cho người mới lớn, để có kinh nghiệm. Tương tự các chương trình internship giúp sinh viên thực tập về ngành của mình để khi ra trường kiếm việc được. Chớ sinh viên ra trường đi xin việc, không có kinh nghiệm đâu ai mướn.
Cho nên những ai làm luật về lương tối thiểu không hiểu gì về thương mại, đời sống thật sự. Họ chỉ đọc sách rồi ngồi trong cơ sở có máy điều hoà không khí rồi viết những luật không phù hợp với thực tế. Lương tối thiểu thì các công ty gia tăng hàng hoá lên, lạm phát lên cũng bằng không nhiều khi khiến các người nghèo mất việc thêm khó khăn. Phải xin trợ cấp mà xin trợ cấp thì suốt đời bầu phiếu cho những người ra luật bảo vệ người nghèo nhưng thực chất là để nuôi họ. Họ khui ra các đại biểu hai bên có tài sản quá nhiều dù cả đời không làm việc. Điển hình ông Bernard Sanders, thượng nghị sĩ, cả đời chưa bao giờ đi làm, đeo đuổi cách mạng chống bọn tư bản bốc lột người lao động, từ khi sinh viên đến khi ra tranh cử, có tài sản gần 10 triệu.
Đó là lịch sử được ghi chép lại của mức lương tối thiểu. Vào đầu những năm 1900, những người theo chủ nghĩa tiến bộ của Mỹ không tập trung vào việc giúp đỡ người nghèo. Họ bị ám ảnh bởi thuyết ưu sinh học. Và họ cần một cách để đẩy những người "không phù hợp" ra khỏi lực lượng lao động. Thậm chí có người tuyên bố là không nên để giai cấp này sinh sổi nẩy nở. Công cụ của họ dùng mức lương tối thiểu. Các nhà kinh tế học tiến bộ coi nhà nước không phải là trọng tài trung lập mà là công cụ để thiết kế xã hội. Điều đó có nghĩa là quyết định ai xứng đáng được làm việc và ai nên bị loại trừ. Giáo sư Henry Seager của Columbia đã nói rõ ràng:"Những người không có việc làm... phải bị ngăn cản không được bảo đảm có việc làm". Đại học Columbia nổi tiếng là thiên tả, chống chiến tranh Việt Nam cũng từ đây ra với Berkeley bên Cali.
Đó là những tư tưởng cấp tiến của các người theo Đảng Dân Chủ khi xưa, nay thì họ lại sử dụng lại vì thấy thi hành chính sách DEI, không giúp phát triển mà còn trì trệ, bị Trung Cộng bỏ xa. Chán Mớ Đời
Ngày nay, mọi người nói rằng mức lương tối thiểu là mức sàng. Hồi đó, họ sử dụng nó như một cái sàng để thanh lọc. Tăng lương đủ cao và những người lao động có năng suất thấp sẽ bị đẩy ra ngoài. Bà Beatrice Webb, đồng sáng lập Trường Kinh tế London, đồng ý: “Chính sách [tàn phá] nhất đối với cộng đồng là cho phép [những người không có việc làm] cạnh tranh không hạn chế với tư cách là người kiếm tiền lương.” Bà coi tình trạng thất nghiệp trong số những người không đủ khả năng là dấu hiệu của “sức khỏe xã hội”. Họ muốn loại trừ:
— Những người nhập cư từ miền Nam của Âu châu (thời đó là Tây Ban Nha, Bồ Đào Nhà và Ý Đại Lợi) và Đông Âu. Đa số không biết tiếng của người địa phương. Ngày nay dân di dân lậu qua biên giới hay đi du lịch rồi ở lại.
— Phụ nữ
— Người khuyết tật
— Bất kỳ ai chấp nhận mức lương “thấp”. Những người di cư, di dân lậu ngày nay.
Ngày nay các chương trình đuổi người di dân lậu này nọ. Tăng lương giá cao để người Mỹ chính cống, da trắng được hưởng nhưng đám này rất là lười. Mình hỏi ông thợ mộc của mình, sao không mướn da trắng. Ông ta kêu chúng lười, hở một tí là đau chân đau vai đi nghỉ hè được bảo hiểm tai nạn trả trong khi đó ông ta phải trả tiền bảo hiểm. Không chịu làm tăng ca, nếu làm thì đòi giá 200%,…kiểu này chỉ có lỗ. Các công ty về tin học cũng mướn đa số là người Mỹ gốc da vàng vì chịu khó.
Điều này không được dìm ẩn trong các chú thích. Họ đã nói điều đó một cách tự hào, trước công chúng, trong sách giáo khoa, trên các tạp chí.
Cuối thế kỷ 20, chúng thấy chủ nghĩa thức tĩnh và DEI ra đời và ngày nay, người ta đang lo toan về AI, người máy sẽ thay thế một số lớn người lao động trong tương lai. Giới lao động chân tay, ít lương này sẽ làm gì. Nổi loạn? Đó là sự lo sợ của chính quyền khắp thế giới ngày nay.
Nghe nói bên Trung Cộng ngày nay, giới trẻ tốt nghiệp có trên 30% không kiếm được việc làm tương tự bên Ý Đại Lợi. Thế hệ trẻ này bắt đầu nổi loạn không chịu làm việc hay chạy theo cách sống của bố mẹ là lao động và lao động và lao động. Thấy trên YouTube, có nhiều hình ảnh về các biểu ngữ đòi tự do, dân quyền,…
Trở lại vụ giáo sư Thomas Sowell, cuộc hành trình tư tưởng của ông ta từ một người đeo đuổi, đam mê lý thuyết cộng sản khi thấy sự cách biệt giàu nghèo nơi ông ta ở và nơi ông ta làm việc. Từ khi đi học đến khi đi dạy đại học về kinh tế. Nhưng khi làm việc cho chính phủ, khám phá ra chính phủ, guồng máy quan liêu, cai trị người Mỹ mới là vấn đề chính, chớ không phải giàu nghèo, giai cấp bốc lột nhau. Ai cũng cần nương tựa nhau để sống còn. Chán Mớ Đời
Anh mở hãng, thợ giỏi, nhân viên làm chăm chỉ thì anh buộc phải trả lương cho họ khá nếu không họ sẽ đi làm chỗ khác lương cao hơn. Đó là luật làm ăn tự do. Còn anh bắt người ta trả lương tối thiểu mà người làm không tốt, thêm chính sách luật lệ của chính phủ ban hành thì phải đuổi khiến thất nghiệp gia tăng. Người chủ cũng như người thợ đều cần nhau để sinh tồn nên họ liên đới với nhau chỉ có chính phủ nhảy vào can thiệp với luật lệ bú xua la mua khiến rối như to bún mắm.
Ông này có tuyên bố một câu khá thực tế là những người tự nhận trí thức rất yêu chuộng chủ nghĩa xã hội. Một kỹ sư tính sai thì cây cầu có thể xụp, tàu bè chìm, hay một kiến trúc sư thiết kế sai thì các toà nhà chọc trời có thể bị xụm bà chè như toà cao ốc ở Vọng Các do người Tàu xây cất. Trong khi các trí thức cứ ngồi nghĩa ra các luật lệ nhân danh sự công bằng xã hội. Nếu chương trình hành động của họ sai thì họ không bị bắt, chịu trách nhiệm nên cứ nói bú xua la mua.
Có lẻ vì vậy mà chính phủ Trump tìm cách giải thể các luật lệ giúp và nuôi sống công chức, cán bộ đẻ tạo môi trường uyển chuyển cho cuộc cách mạng công nghệ, trí tuệ nhân tạo của thế kỷ 21 này.
Đơn cử một ví dụ: các nhà lập pháp ra luật lương tối thiểu $25/ giờ khiến các chủ công ty nhỏ, phải đóng cửa hay sa thải công nhân vì không có khả năng trả. Một thầu khoán như mình, mướn một thợ mộc giá $300/ ngày, phải đóng $180 tiền bảo hiểm lao động xem như một ngày trả $480 với những thứ tiền lỉnh kỉnh khác lên đến $550/ ngày. Hiện nay các tiệm ăn như Pizza Hut đóng cửa tiệm rất nhiều vì lương tối thiểu $25/ giờ. Công ty 99Cents bị phá sản vì mấy vụ tăng tiền lương. Công nhân chả học hành gì được trả $25/ giờ hay $200/ ngày, 1 tuần $1,000 hay một tháng $4,000. Chủ phải trả thêm tiền an sinh xã hội, bảo hiểm nhân thọ, bảo hiểm lao động,… mà chỉ bán một món 99 xu là ngọng.
Qua kinh nghiệm của liên Xô chúng ta thấy bộ máy cầm quyền với luật lệ cứng ngắc đã làm tê liệt xã hội, phá sản không sản xuất được bánh mì cho dân ăn hàng ngày. Đến nổi ông Yersin sang Hoa Kỳ, phải chạy ra mấy siêu thị để xem có phải tuyên truyền phồn vinh giả tạo hay không. Phái đoàn Gorbachov sang Anh quốc, hỏi đồng nghiệp là muốn đi thăm cái nhà máy làm bánh mì vì bên Liên Xô ngày nào dân tình cũng phải xếp hàng mua bánh mì, trong khi ở Luân Đôn họ để ý không thấy các đuôi xếp hàng trước tiệm bán bánh mì. Họ không tin sự giải thích của người Anh quốc, nên bỏ hết họp để đi đến các tiệm bán bánh mì, để điều tra. Mấy ông làm bánh mì kêu mỗi ngày tui làm đủ bán cho dân tỏng khu vực này thôi. Có ai đi nghỉ hè đóng cửa tiệm thì họ nhắn với tôi là làm thêm để bán cho khách hàng của họ. Xong om
Sơn đen nhưng tâm hồn Sơn trong trắng, nhà Sơn nghèo dang nắng Sơn đen
Nguyễn Hoàng Sơn
